Πηγαίνετε στο Δημοσιότητα
Κύπρος
Αθήνα
Μόσχα
Киев
Minsk
Ρίγα
Λονδίνο
Χονγκ Κονγκ

Το κύριο πράγμα αυτή την εβδομάδα: Όλες οι ειδήσεις »
Νέα:
«Επιστροφή στα νέα

ειδήσεις

21.01.2018

Πάσχει

Για τους Χριστιανούς υποφέρουν πιο ευχάριστη για την ευσέβεια του, που παραμένουν στην αφάνεια, από ό, τι για τους άλλους, και να δοξάζεται ασεβείς (11, 120).

Άξιος να μην αποδυναμώσει και να μην υποκύψει στον δυστυχία, αλλά περιφρονεί τη σάρκα και να δώσει το σώμα να αντέξει, η οποία είναι χαρακτηριστική γι 'αυτόν σύμφωνα με το νόμο της φύσης, -Τώρα ή γρήγορα θα καταρρεύσει, πεθαίνουν, ισχνός ή ασθένειας, ή το χρόνο ακόμα να κυριαρχούν στην ψυχή, να ανέβει στο Θεό. .. Ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος (16, 273).

Ο Χριστός είναι επιθυμητό να είναι ένας άνθρωπος και θέλει να αποκτήσει αιώνια καλή εργασία και τη θλίψη θα πρέπει να θεωρείται ο πλούτος, η ταλαιπωρία καταλογίσει την τελευταία κατοικία του, τη σκληρή ζωή στην ευχαρίστηση, κατηγορεί, προς τιμήν, προσβολή προς τη δόξα, διότι αυτό-ευχαριστήσω τους υπηρέτες του Θεού, ακολουθούν Κύριο και υπάκουοι του Τα λόγια του. Ασκητική και στρατιώτης του Χριστού πρέπει όχι μόνο να αντέξει τις τύψεις, αλλά αν θα υπάρχει πλούτος, θα πρέπει να το θέσει σε στάχτες, και αν η δόξα και οι αρχές, δεν διαθέτουν και δεν φουσκώνουν? αν η έπαινο και επαίνους από τους ανθρώπους που τους θεωρούν άδικο? καλύτερα είναι να πούμε, για να θρηνήσει πάνω από αυτό που θεωρείται το ένδοξο και ντροπή στον κόσμο, χαίρονται και να χαρούμε μαζί τους ... Όπως το αμόνι δεν είναι κατώτερη από σοκ και δεν είναι τυπωμένο πάνω κοιλότητες, αλλά πάντα παραμένει ίσο με τον εαυτό της, καθώς και θέλει να είναι χριστιανός στην διάφορες θλίψεις και πειρασμούς (όπως στο εξωτερικό, που προκαλείται από τους ανθρώπους προσβολές, ή διωγμός, ή βλάβης, ή παρόμοιο με, και στις εσωτερικές επιθέσεις κακά πνεύματα) είναι ίση με τον εαυτό του, με γενναιότητα υπομείνει όλα αυτά δεν έχει σημασία τι θα συμβεί. Έχοντας πάντα προπύργιο, φράχτη και πυλώνας του φρουρίου από το πρόσωπο του εχθρού του Κυρίου, αλλά και να Τον θέρετρα κατά τη διάρκεια της μάχης ... Έτσι, θα μπορέσει να ξεπεράσει όλες τις πειρασμούς που βρέθηκαν ... Αναθ. Εφραίμ του Συρίας (30, 458).

Vethozakonny Ιωσήφ, που χτίστηκε από ομόλογα φυλακή στο θρόνο της Αιγύπτου, όταν ήρθε στους αδελφούς του, και δεν τον ξέρω, αγάπη ετεροθαλής αδελφός Benjamin του, πάνω απ 'όλα, όπως λένε στην Αγία Γραφή: «Και σήκωσε τα μάτια του, τον Ιωσήφ, και είδε Benjamin, ο αδελφός του, ο γιος της μητέρας του ... voskipela αγάπη για τον αδελφό του, και ήταν έτοιμος να κλάψει, και εισήλθε στο θάλαμο του, και έκλαψε εκεί «(Γένεση 43, 29-30.), - τον αγαπώ τόσο μεγάλη αγάπη, διέταξε ότι σάκο του το κύπελλο που, την οποία χαιρέτισε τους αδελφούς του: κύπελλο, είπε, -serebryanu "Βάλτε την τρύπα της τσάντας στον νεότερο" (Γεν. 44, 2). Γιατί; Προκειμένου να τον θλίψη προσωρινά, να εκτελέσει θλίψη και να αναζωπυρώσει και να επιστρέψει στη θέση του ως αιχμάλωτος. Διαχειριστής του Ιωσήφ λέει, «μπορεί κανείς να βρει το κύπελλο, θα πρέπει να είναι ο σκλάβος μου» (44, 10). Τι είδους ανάγκη και την απόκτηση για τον Ιωσήφ να ρίξει το αγόρι Benjamin σε τέτοια θλίψη και τον κάνει να ρίξει τα δάκρυα; Αυτή η ανάγκη, τότε η απόκτηση περαιτέρω παρηγοριά γι 'αυτόν, την επιστροφή στον εαυτό του, να αποκαλύψει σ' αυτόν ότι ήταν ετεροθαλής αδελφός του, να εκτελέσει ακόμα περισσότερο με χαρά και αγαλλίαση, και ότι οι συμμετέχοντες στις παροχές τους, στην πραγματικότητα, να του δείξει πόσο πολύ τον αγαπούσε. Υποστηρίζοντας γι 'αυτό, ο άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος λέει: «Κρυφά βάζει το κύπελλο στο σάκο του μικρότερου αδελφού του, και θέτει το ζήτημα της κλοπής ... Benjamin επιστρέφει ως καταδικάστηκε κλέφτης, λυπημένος αδέρφια τον ακολουθούν. Ω βασανιστικό έλεος! O προσβολή στην αγάπη! Βασανίζει γιατί είναι έλεος! Προσβολές γιατί αγαπάει! ".

Όπως και αυτό κάνει τον Κύριό μας με την αγαπημένη του υπηρέτες του: στο χρόνο της ζωής τους στη γη βάζει Είναι το κύπελλο, που είπε κάποτε στους μαθητές του, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης: «Μπορείτε να πιείτε το ποτήρι που εγώ το ποτό» (. Mt 20, 22), δηλαδή, ένα φλιτζάνι μιζέριας, λύπης, ένα φλιτζάνι πόνο. Και το κάνει για να τους αιχμαλωτίσει στην αγάπη Του και να υποδουλωθεί στον εαυτό του σε γλυκιά εργασία. ότι μετά από όλα αυτά τα πικρά βάσανα, λύπες και υποφέρουν ακόμη περισσότερο για να τους ευχαριστήσουν, αποκαλύπτοντας τους την αγάπη του, και η μεγαλύτερη του άφατο, ατελείωτες άνεση και πανηγυρισμούς, καθιστώντας τα συγκληρονόμοι με Του στην αιώνια βασιλεία Του. Sainted Dimitry του Ροστόφ (103, 775-776).

Ο Άμπα Πέτρος επισκέφθηκε τον Αββά Ησαΐα σε ασθένεια και τον βρήκε πολύ θλιμμένο. Ο Abba Isaiah, βλέποντας τη θλίψη του Abba Peter γι 'αυτόν, είπε: "Είναι αυτό το πόνο, όταν υπάρχει ελπίδα για ανάπαυση! Είναι τρομερό αν απορριφθεί από το πρόσωπο του Θεού και κανείς δεν θα έρθει στη διάθεσή μου και δεν θα υπάρξει ελπίδα για ανάπαυση ». Αρχαία Paterik (72, 41).

Εγκυκλοπαίδεια των ρημάτων των Αγίων Πατέρων και δασκάλων της Εκκλησίας για διάφορα θέματα πνευματικής ζωής

Πηγή: ABC της πίστης

Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός