Σήμερα: Οκτώβριος 22 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Αν συμπιέζετε το ελατήριο, σίγουρα θα ισιώσει

Αν συμπιέζετε το ελατήριο, σίγουρα θα ισιώσει

14.03.2018
Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός

Οι Χριστιανοί πρέπει να καταπνίξουν τα συναισθήματα;

«Είμαι Χριστιανός - δεν μπορώ να επιτρέψω στον εαυτό μου να το νιώσω αυτό», - πολλοί υποστηρίζουν, νιώθοντας στις ψυχές τους ή σε άλλα αρνητικά συναισθήματα. Εν τω μεταξύ, στη δημοφιλή ψυχολογική βιβλιογραφία πολύ συχνά είναι δυνατόν να συναντήσουμε τη δήλωση: ο θυμός, η προσβολή, ο φθόνος, όπως κάθε άλλο συναίσθημα, είναι απαραίτητο να "ζουν", αλλιώς να μην περάσουν ψυχοσωματικές ασθένειες. Έτσι τι είναι το αποτέλεσμα στο τέλος δεξιά; Και πώς ένας χριστιανός δεν μπορεί να μετατραπεί σε "κουζίνα ψησίματος", λόγω της εσωτερικής πίεσης που μπορεί να πετάξει ο ατμός από το καπάκι; Πώς να βρεθεί η αρμονία μεταξύ της έκφρασης των συναισθημάτων και της συγκράτησης;

"Σιωπήστε, σιωπήστε, σιωπήστε ...";

Η ιδέα ότι ένας χριστιανός πρέπει να καταστείλει όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα είναι μια κοινή εσφαλμένη αντίληψη και πρέπει να συναντώ αρκετά συχνά μαζί του. Από πνευματική άποψη, αυτός είναι ο λανθασμένος τρόπος. Είναι σαν να βιδώνετε ένα παξιμάδι σκληρότερο και ισχυρότερο και τελικά να σπάτε το νήμα - ο βίδα μετά από αυτό θα είναι ήδη άχρηστος. Έτσι είναι με τον άνθρωπο: εκτός από το γεγονός ότι, με τον τρόπο αυτό, θα αργά ή γρήγορα απλά να πέσει μέσα και αυτό θα είναι κακό, και ο ίδιος και άλλοι, είναι επίσης πολύ επικίνδυνα πειράματα με την ψυχή. Και ότι η αποτυχία θα είναι, δεν υπάρχει καμία αμφιβολία: ο άνθρωπος είναι ένα πλάσμα, δεν μπορεί να βοηθήσει, αλλά αισθάνομαι τα συναισθήματα, και αν εμείς οι ίδιοι αρνούνται αυτό, αρχίζουμε να προσεγγίσει το εσωτερικό όριο πέραν του οποίου απαιτείται ένα συμπιεσμένο δύναμη ελατηρίου για να ισιώσει.

Τι λέει η πατερική διδασκαλία για τα συναισθήματα; Ίσως η πρώτη και πιο προφανής, που έρχεται στο μυαλό - το παράδειγμα που περιγράφεται στο «Otechnik» Άγιος Ιγνάτιος (Μπριαντσιανίνωφ): η περίπτωση της ζωής του Αγίου Ποιμένα ο Μέγας, και τα αδέρφια του. Είναι γνωστό ότι, ασκητές, έπρεπε κάποια στιγμή ζουν σε ένα εγκαταλελειμμένο ειδωλολατρικό ναό, και Abba Abanoub - ο μεγαλύτερος των αδελφών - κάθε μέρα έρχονται στο άγαλμα, που βρισκόταν στο ναό. Πρώτα πέταξε πέτρες και στη συνέχεια την κάλεσε. Οι αδελφοί, βέβαια, ήταν σε απώλεια: πώς μπορεί ένας χριστιανός να κλίνει το κεφάλι του μπροστά σε ένα είδωλο! - και τελικά αποφάσισε να μιλήσει. Abba Abanoub εξήγησε, καθιστώντας όλα για την οικοδομή τους: μπορεί κανείς να δει ότι, όταν δεν έριξε πέτρες στο πρόσωπο του αγάλματος, ούτε όταν πριν από την κλίση, δεν δίστασε, όχι θυμωμένος, δεν διαθέτουν πάνω του. Συνεπώς, είναι απαραίτητο να κάνουν οι άνθρωποι και να έχουν ειρήνη μεταξύ τους.

Ωστόσο, αυτή η οικοδόμηση δεν σημαίνει καθόλου ότι ένας χριστιανός πρέπει να γίνει ένα πέτρινο άγαλμα και η καρδιά του θα πρέπει να γίνει επίσης ένα πέτρινο άγαλμα. Είναι πολύ σημαντικό να καταλάβουμε ότι και έχοντας υιοθετήσει αυτή τη στάση συμπεριφοράς, οι άνθρωποι δεν έγιναν αδιάφοροι. Και ο ίδιος Abba Anw, όταν ένας από τους νεότερους αδελφούς του έκανε μια πάλη, ζωντανά, όπως μπορούμε να δούμε, ανησυχούσε για όλα αυτά. Ωστόσο, η διάθεσή μας και η στάση μας απέναντι στη ζωή είναι μερικές φορές τέτοια που «δεν είμαστε υπερήφανοι ή θυμωμένοι» θεωρούμε ότι «δεν νιώθουμε τίποτε». Αυτή είναι μια επίπεδη και λανθασμένη προσέγγιση - ο χριστιανός αντιμετωπίζει ένα εντελώς διαφορετικό καθήκον.

Απαιτείται εσωτερική εργασία - η συνειδητοποίηση ότι εσείς ο ίδιος έχετε έρθει σε σύγκρουση με το Ευαγγέλιο

Τι είναι σημαντικό; Είναι σημαντικό να μην αφήσουμε να πάμε σε ένα συναίσθημα σε μια συγκεκριμένη στιγμή, να μην την αφήσουμε να μετατραπεί σε στοιχείο που στη ζωή ενός ανθρώπου θα σπάσει το καυσόξυλο και θα το καταστρέψει. Ο Rev. John Climacist λέει ότι όταν κάποιος θέλει πραγματικά να φανερώσει, ας πούμε, την οργή του, δεν θα πρέπει τουλάχιστον να την αφήσει να εκφράσει τον εαυτό του προφορικά - για να προστατεύσει το στόμα του με σιωπή. Αλλά περισσότερο - και αυτή είναι η πιο σημαντική στιγμή - πρέπει να καταλάβετε αυτό το συναίσθημα. Τι είναι αυτή η οργή, ποια είναι η πηγή της, γιατί προέκυψε αυτή τη στιγμή; Κάποιος πρέπει να καταλάβει ότι στον τρόπο ζωής του είναι τόσο λάθος που έχει εμφανιστεί ένα τέτοιο αμαρτωλό συναίσθημα. Και αυτό το εσωτερικό έργο - η συνειδητοποίηση ότι εσύ ο ίδιος έχει έρθει σε σύγκρουση με το Ευαγγέλιο, τη μετάνοια, τη διόρθωση, την επιστροφή στον Θεό - μπορεί να αποσυναρμολογηθεί στο έδαφος, οποιαδήποτε αρνητική αίσθηση. Μην πιέζετε, ώστε να γίνεται αόρατη ή αόρατη, αλλά απλά να μην το κάνετε. Ο άνθρωπος δεν μπορεί να το κάνει μόνος του, αλλά ο Κύριος βοηθά σε αυτό. Επομένως, πριν από έναν απίστευτο, μπορεί να υπάρχει ένα δίλημμα: να πετάξετε αρνητικά ή να το οδηγήσετε μέσα στον εαυτό σας - αλλά ο Χριστιανός δεν το έχει, έχει έναν τρίτο δρόμο.

Μην επαναλαμβάνετε συνεχώς στον εαυτό σας: "Μείνε σιωπηλός, σιγουρευτείτε, σιγουρευτείτε!". Έτσι μπορείτε να συμπεριφέρετε με ένα ζώο για να αναπτύξετε ένα conditioned reflex. Αλλά ο άνθρωπος είναι ένα πλάσμα διαφορετικής τάξης. Και δεν λειτουργεί με έναν άνθρωπο - πρέπει να γίνει εσωτερική εργασία, η οποία εξαλείφει τα αδικαιολόγητα, αμαρτωλά συναισθήματα.

«Ποιος γελάει για πολύ καιρό, τότε θα κλαίει»;

Μην ξεχάσετε την αίσθηση της χαράς, την αίσθηση ευγνωμοσύνης, την αίσθηση της αγάπης

Αλλά μαζί με τόσο συχνά μεταξύ των ανθρώπων που πιστεύουν προσπαθούν να συνθλίψουν τα συναισθήματα τους, διαταράσσουν και τα δύο. Ο άνθρωπος, ζητώντας τι πρέπει να κάνει με τα συναισθήματα του, βλέπει μπροστά του μόνο μια αίσθηση του κακού και φαινόταν εντελώς αγνοεί το γεγονός ότι υπάρχει ένα αίσθημα χαράς και ευγνωμοσύνης, ένα συναίσθημα της τρυφερότητας και μια αίσθηση του καθήκοντος ... Και είναι σαφής ένδειξη του πόσο λίγο χώρο που καταλαμβάνεται από αυτά τα συναισθήματα στις ζωές πολλών χριστιανών, πόσο λίγο τους δίνεται προσοχή. Αλλά εν τω μεταξύ, τα καλά συναισθήματα, φυσικά, δεν χρειάζεται να συσφίγγονται ή να αντικαθίστανται με κάτι λογικό - πρέπει να είναι ζωντανοί, αυθόρμητοι. Ένα άλλο πράγμα είναι ότι, εκφράζοντας αυτά τα συναισθήματα, κάποιος πρέπει να είναι εκπαιδευμένος, λεπτός. Και ίσως θα μπορούσαμε να πούμε ότι σε γενικές γραμμές, στη συναισθηματική σφαίρα τους πρέπει να διατηρηθεί μια κάποια ισορροπία - αν υπάρχει έκφραση των συναισθημάτων μας θα είναι ισορροπημένη, και χωρίς να ξεφεύγει από το πεδίο εφαρμογής είναι δυνατόν.

Και πρώτα απ 'όλα, εκφράζοντας συναισθήματα, ακόμη και χαρούμενα και καλά, πρέπει να προσπαθήσετε να κρατήσετε την εσωτερική προσοχή. Υπάρχει ένα ρητό: "Ποιος γελάει για μεγάλο χρονικό διάστημα, τότε θα κλαίει". Φαίνεται να είναι ένα θαυμάσιο πράγμα, αλλά υπάρχει μια αρκετά κοινή λογική: ο άνθρωπος γελάει, γελάει και πετάει στη θέση του λαμπτήρα, διότι, γελά, σταματά εντελώς να παρακολουθεί πού πηγαίνει. Και αυτό είναι το πιο ορατό, υλικό και ταυτόχρονα αλληγορικό παράδειγμα του τι μπορεί να συμβεί σε ένα άτομο που είναι εντελώς βυθισμένο στα συναισθήματά του.

Ομοίως, θα πρέπει να βρούμε μια ισορροπία στην αξιολόγηση της κάθε κατάστασης - από τη μια πλευρά, το συναίσθημα που δεν εμπίπτουν στο πεδίο εφαρμογής και παρασύρονται σε πάθος, και από την άλλη πλευρά, συγκράτησης μας δεν έχει μετατραπεί σε ένα αιώρημα. Και αυτός είναι ο χρυσός όρος, ο οποίος μπορεί να αποκτηθεί μόνο από την εμπειρία, μεμονωμένα: όλοι έχουμε διαφορετική αίσθηση ισορροπίας και κάθε άτομο βρίσκει αυτήν την ισορροπία μέσω των δικών του λαθών. Είναι σαν να μαθαίνουν να περπατούν σε τεντωμένο σχοινί: είναι απαραίτητο να αισθάνονται το κέντρο βάρους σας, να αισθάνονται, όπου συχνά οδηγεί - προς τα αριστερά ή προς τα δεξιά, και σταδιακά η πιθανότητα να μην πετάξει από αυτό το σχοινί και να περάσει το απαιτούμενο τμήμα θα αυξηθεί.

Αλλάξτε την οπτική γωνία

Εκφράστε τα συναισθήματά σας όχι για το δικό σας καλό, αλλά για ένα άλλο άτομο να είναι καλά μαζί σας

Και μια ακόμη ερώτηση οι άνθρωποι, μερικές φορές έχουν ήδη επισκεφθεί έναν ψυχολόγο, ρωτά τον ιερέα. Πώς να αρχίσετε να εκφράζετε τα συναισθήματά σας, αν οι άνθρωποι γύρω μας δεν είναι συνηθισμένοι σε αυτό; Εδώ, πιθανότατα, η ουσία δεν είναι ούτε στην πιθανή απάντηση, αλλά γιατί αυτό το ερώτημα τίθεται σε ένα άτομο, γιατί γίνεται πρόβλημα γι 'αυτόν. Κατά κανόνα - επειδή διάβασα κάπου ή κάποιος που ακούω ότι τα συναισθήματά τους για την αντιμετώπιση με τους ανθρώπους θα πρέπει να δοθεί η ελευθερία, που αρχίζει την αίσθηση της «αιτία» ένα άλλο - ίσως ακόμη και με καλή naturedly, αλλά όχι στο σημείο και πολύ αμήχανη. Και ο ιερέας μπορεί να δώσει εδώ μόνο ένα απλό, αλλά στην πράξη, ισχυρή συμβουλή: αν το άτομο προσπαθεί να μάθει πώς να εκφράσει τα συναισθήματά του για τους δικούς του λόγους του, θα κάνουν ηλίθια πράγματα - αλλά είναι απαραίτητο να αλλάξετε την οπτική γωνία και να κάνουμε κάτι «, προκειμένου , για να γίνουμε διαφορετικοί ", αλλά για ένα άλλο άτομο να είναι ευχαριστημένοι μαζί μας, και η κατανόηση της συνάφειας, και οι απαραίτητες μορφές έκφρασης αρχίζουν να έρχονται σε μας οι ίδιοι. Είναι σημαντικό μόνο να μην ξεχάσετε να γεμίσετε αυτά τα συναισθήματα με καλό και να προστατεύσετε ως δώρο.

Abbot Nektariy (Morozov)
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!