Σήμερα: Οκτώβριος 19 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Το πρόσωπο - ο εναγόμενος

Το πρόσωπο - ο εναγόμενος

13.02.2018
Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός

Η ημερήσια διάταξη έχει ήδη εκδοθεί σε αυτόν, αλλά η ημερομηνία δεν έχει καθοριστεί: η εμφάνιση στο δικαστήριο μπορεί να συμβεί σε οποιαδήποτε ημέρα του έτους και σε οποιαδήποτε ώρα. Δεν θα υπάρχουν δικηγόροι. Και οι εισαγγελείς. Είναι αλήθεια ότι θα υπάρχουν φρουροί με αδιάκριτα πρόσωπα που στέκονται πίσω από την πλάτη τους. Και θα υπάρχει ένας δικαστής, δίκαιος και άφθαρτος. Και φυσικά, θα υπάρχει ένας εναγόμενος, στον οποίο όλα θα είναι ξεκάθαρα χωρίς περαιτέρω πικρία.


Η τελευταία κρίση. Τοιχογραφία της Μονής Βισόκι Ντεχάνι

Οποιοσδήποτε από εμάς, είπε ο Dürrenmatt, μπορεί να τεθεί στη φυλακή χωρίς να ανακοινώσει την ενοχή και όλοι στα βάθη της ψυχής θα ξέρουν γιατί. Είναι τρομακτικό να ακούτε, αλλά είναι δύσκολο να διαφωνήσετε.

Οι σπάνιοι από τους γιους των ανθρώπων σε αυτή την τελευταία κρίση μπορούν να σηκώσουν τα μάτια τους σε εκείνον που κάθεται στο θρόνο. Οι περισσότεροι θα σταθούν με τα κεφάλια τους κάτω. Είναι στη γνωστή γήινη πραγματικότητα ότι στρίβουμε τα κλώτσια των δικαιολογιών και πλέκουμε τα κορδόνια των συλλαλόγων. Όλα θα είναι πιο εύκολα και ταχύτερα σε αυτό το Δικαστήριο.

Μην νομίζετε ότι μιλάμε για τον παράλογο κόσμο του Ιωσήφ Κ., Ο οποίος δεν ξέρει γιατί και δεν ξέρει ποιος, αλλά είναι ήδη καταδικασμένος και πρέπει να πεθάνει. Ο Κάφκας περιγράφει τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου που δεν πιστεύει πλέον στο Θεό και δεν ξέρει ποιος θα τον κρίνει, αλλά η αδυσώπητη και αναπόφευκτη αίσθηση του δικαστηρίου συνεχίζεται να γίνεται αισθητή στα βαθύτερα βάθη της καρδιάς του. Αυτή είναι η εσωτερική τραγωδία ενός ανθρώπου της σύγχρονης εποχής. Και τότε υπάρχει πραγματικά μια παράλογη κατάσταση, που εμπλέκεται σε μια αίσθηση μοίρας. Αλλά στην περίπτωσή μας, ο δικαστής δεν κρύβει το πρόσωπό του και δεν κρύβει τις κατηγορίες. Εκτός από την εκ των προτέρων ανακοίνωσή του τι χρειάζεται για να δικαιολογήσει.

Τίποτα δεν υπερφυσικό. Απλά πρέπει να καταλάβετε ότι αυτός ο κόσμος δεν είναι ένας χώρος απόλαυσης, αλλά ο katorga και ο κοιλιά των θλίψεων. Οι άνθρωποι αρρωσταίνουν, χρειάζονται φαγητό και ρούχα, υποφέρουν από βία, κάθονται στις φυλακές, αγωνίζονται για χιλιάδες απολιθωμένα προβλήματα, όπως ένα ψάρι στον πάγο. Και πρέπει να βοηθήσετε τους ανθρώπους να φέρουν το σταυρό τους. Πρέπει να φωνάζουμε με το κλάμα και να χαρούμε με εκείνους που χαίρονται. Πρέπει να μοιραζόμαστε τρόφιμα, να τους αφήσουμε να πάνε κάτω από το καταφύγιο των ταξιδιωτών, να επισκεφτούν τους άρρωστους και να ανησυχούν για τους κρατούμενους. Είναι απαραίτητο, σύμφωνα με τα λόγια του Άντον Τσέχωφ στην πόρτα του κάθε ευτυχισμένος άνθρωπος στάθηκε κάποιος με ένα σφυρί και να χτυπήσει την πόρτα υπενθύμισε το τυχερό ότι ο κόσμος συνεχίζει να υποφέρει, και πολλοί χρειάζονται βοήθεια. Ευτυχισμένος είναι υποχρεωμένος να είναι συμπονετικός. Στην πόρτα της καρδιάς μας υπάρχει μόνο ένας που χτυπά και περιμένει να αποκαλυφθεί σ 'Αυτόν. Αυτό λέγεται στην Αποκάλυψη και το καλύτερο που είναι στη λογοτεχνία παραδοσιακά αντηχεί αυτό που υπάρχει στη Γραφή.

Ο Χριστός είναι πραγματικά ο Θεός, ο οποίος έγινε άνθρωπος. Έγινε ένας από μας έτσι ώστε να μπορούμε να τον συναντήσουμε σε καθημερινή βάση. Όπως θρυλική αρχαία χαλίφηδες ήταν ντυμένοι με απλά ρούχα, και πήγε για την πόλη, αναμιγνύεται με το πλήθος, ακούγοντας τις συνομιλίες, και ο Κύριος μας αναμειγνύονται μαζί μας και λειτουργεί καθημερινά μεταξύ των ανδρών παραγνωρισμένος. Είναι στην υποδοχή του πολυκλινικού και του σταθμού των λεωφορείων. Μπορεί να δει στο εστιατόριο και στη γραμμή στο παράθυρο της ταμειακής μηχανής.

Μπορούμε να τον ντύσουμε, αλλά μπορούμε να αφαιρέσουμε το τελευταίο πουκάμισο από Αυτόν. Μπορούμε να τον στείλουμε στο σπίτι μας, αλλά μπορούμε να τον απομακρύνουμε από τον ζωτικό του χώρο και να τον πάρουμε εγκληματικά. Μπορούμε να έλθουμε σε αυτόν στη φυλακή, αλλά μπορούμε να τον φυλακίσουμε και να τον φυλακίσουμε ή με ψευδή ετυμηγορία ή χωρίς δοκιμασία και αποτέλεσμα. Μπορούμε να νικήσουμε τον Χριστό και να θεραπεύσουμε τον Χριστό. Μπορούμε να παρεμβαίνουμε για τον Μονογενή και μπορούμε να τον απομακρύνουμε από τον τρόπο σαν έναν ανυπεράσπιστο τυφλό γέρο. Αυτό θα είναι το μεγάλο νέο της Ημέρας της Κρίσης. Οι άνθρωποι ξέρουν ξαφνικά ότι όλα που έκαναν γίνονται στον Χριστό προσωπικά. Προσωπικά παρερμηνεύονται Χριστός προσωπικά σηκώθηκε για τον Χριστό, ο Χριστός ο ίδιος θύμα ληστείας, ο Χριστός σκούπισε προσωπικά δάκρυα και έδεσε το τραύμα. Στη συνέχεια γυρίστε το κεφάλι των δικαίων, και εκπνέεται με απορία: «Πότε θα σας δούμε πείνα ή δίψα, γυμνό ή άρρωστο;» Και αυτός τους είπε τα καταπληκτικά λόγια που ο καθένας μας θα πρέπει να γνωρίζουν απ 'έξω. Οι αμαρτωλοί θα κροταλίσουν επίσης. Οι ισχυρισμοί τους θα είναι απλοί. "Θα νικήσει τα δόντια σας αν ήξερα ότι ήταν εσύ; Θα ήταν κρίμα να σας δώσω χρήματα αν σας ήξερα; "Και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής. Αλλά είναι επίσης το λάθος που δεν είδαν, δεν αναγνώρισαν, δεν το προσέξαμε. Καταστρέψαμε τα οστά του Ivan Ivanovich, αλλά ο Χριστός φώναξε. Έγραψαν καταγγελία του Πέτρου Πετρόβιτς, και στις «χοάνες» το βράδυ έβαλαν τον Κύριο. Και δεν τον αναγνώρισαν επειδή δεν πίστευαν, δεν σκέφτονταν, δεν άκουγαν τη συνείδηση. Ο Κύριος εμφανίζεται τώρα στη δόξα, που δεν θα υποκύψει μπροστά Του, ο οποίος θα αρνηθεί να τον υπηρετήσει; Οι καλεσμένοι και οι συκοφάντες θα ξεπεράσουν όλους, για να είναι οι πρώτοι που θα φιλήσουν την εντύπωση του ποδιού Του στη σκόνη της γης. Αλλά ήταν ευτυχής να κάνει διαφορετικά. Ο ίδιος κρύβει το πρόσωπό Του, και έρχεται σε μας κάθε μέρα σε μια απλή μορφή, να τον εξυπηρετήσει, εκείνοι που έχουν πίστη και είναι μια χάρη, όπως ένα θησαυρό σε ένα πήλινο δοχείο. Ότι όσοι περπατούν "με πίστη και όχι με θέα" θα πρέπει πραγματικά να αξίζουν την ανταμοιβή.

Σήμερα, αρκετές φορές, ο καθένας από εμάς είδα τον Χριστό και δεν τον αναγνώριζα. Συνήθως κουνάμε το χέρι Του και ρωτάμε "πώς είσαι;" Προσευχόμαστε σε αυτόν χωρίς να παρατηρούμε τον εαυτό Του. Αυτή είναι η τύφλωσή μας. Αυτή είναι η συμπεριφορά των κρατουμένων στη φυλακή του εγωισμού. Αλλά ο Λόγος του Θεού είναι ζωντανός και ισχυρός. Είναι πιο έντονο από κάθε σπαθί με δύο άκρα και διεισδύει στη συνειδητότητά μας μετά από καιρό, όταν το Ευαγγέλιο διαβάζεται και κηρύσσεται. Ο Χριστός είναι κοντά. Ο ενσαρκωμένος δεν είναι ψευδής, αλλά αληθινός και αμετάβλητος. Μπορεί και πρέπει να υπηρετείται καθημερινά με τη δημιουργία των μικρότερων, απλούστερων καλών πράξεων που συνειδητά διαπράττονται από τους γείτονές μας με τη μνήμη του Ανθρώπου-Κυρίου.

Ο χριστιανικός κόσμος είναι ένας κόσμος της συνειδητής φιλανθρωπίας, ο οποίος γεννιέται από τη σκέψη ότι ενώπιον σας σε ταπεινή μορφή είναι ο βασιλιάς του ουρανού και της γης. Στο τέλος, σύμφωνα με αυτό το κριτήριο, και αυτός θα μας αντιμετωπίζουν στο Δικαστήριο, το πρόγραμμα της οποίας παρουσιάστηκαν στην πίστη, και η ημερομηνία της οποίας δεν έχει ακόμη αναγράφονται στην ημερήσια διάταξη.

"Πίστεψε σε Μένα;" Έχετε σκεφτεί για μένα; Παρατηρήσατε την παρουσία Μου στην καθημερινή ζωή; Αν ναι, φοράω τα προικισμένα ρούχα σας και τα τρώτε με τα χρήματά σας. Και αν όχι, τότε σας κλέψω, σας εξαπατήσω, σας ταπεινώθηκε. Εσείς προσωπικά ή με τη συγκατάθεσή σας.

"Και αυτοί πηγαίνουν σε αιώνια τιμωρία, οι δίκαιοι στην αιώνια ζωή".

Πρωτοπρεσβύτερος Αντρέι Τκάτσεφ
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!