Σήμερα: Δεκέμβριος 12 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Να είστε προσεκτικοί σε όλα.

Να είστε προσεκτικοί σε όλα.

20.03.2018
Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός


Ο Άγιος Σέργιος του Ραντονέζ στην προσευχή

Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η πνευματική ζωή εξαρτάται από τις αισθήσεις μας, και αν νιώθουμε καλά, χαρούμενη και χαλαρή, πράγμα που σημαίνει ότι όλα πνευματική μας ζωή είναι καλή. Αντίθετα, αν βιώσουμε θλίψη, θλίψη, πιστεύουμε ότι με την πνευματική ζωή δεν είμαστε εντάξει. Βέβαια, είναι γεγονός ότι οι δικαστές διαλογιστή άνθρωπος για την πνευματική του κατάσταση από ό, τι αισθάνεται, αλλά στην αρχή της πνευματικής ζωής του κριτηρίου αυτού δεν είναι πάντα αξιόπιστες, επειδή υπάρχει μια τέτοια αλλαγή του νόμου, ενεργώντας πνευματικό κόσμο μας.

Πολλοί είναι δυσαρεστημένοι με το πώς είναι η πνευματική ζωή τους, επειδή, όπως είπαν, οποιαδήποτε πρόοδος και οι ίδιοι δεν βλέπουν, αισθάνονται ότι είναι ακόμα με τον ίδιο παρονομαστή, και από πού να αρχίσω, η ίδια παραμένει, αν δεν γίνει χειρότερη. Και γι 'αυτό, θρηνούν και θρηνούν. Φυσικά, το γεγονός ότι θρηνούν - δεν είναι κακό, αλλά κατάθεσή τους ασφάλεια της πνευματικής ζωής, αλλά και πάλι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί για να μην πέσουν σε άγχος ή κατάθλιψη, λόγω των συναισθημάτων που βιώνουμε.

Όπως έχουμε πει, υπάρχουν πολλοί λόγοι που μπορούν να προκαλέσουν αλλαγές στην ψυχή ενός ατόμου. Οι πατέρες καλούν πολλούς λόγους και ένας από αυτούς είναι το περιβάλλον μας: ακόμη και οι κλιματολογικές συνθήκες παίζουν κάποιο ρόλο στην κατάσταση του νου μας. Αυτές οι εξωτερικές συνθήκες επηρεάζουν την ψυχή μας. Και, που είναι πολύ σημαντικό, επηρεάζουν και άλλοι.

Θυμάμαι έναν άγιο της εποχής μας, στον οποίο δόθηκε το δώρο του λόγου από τον Θεό, είχε το θεολογικό χάρισμα να μιλήσει και να ερμηνεύσει τον λόγο του Θεού στους ανθρώπους που ήρθαν σε αυτόν. Και έπειτα μια ομάδα ήρθε σε αυτόν, και του ζητήθηκε να πει μια λέξη, αλλά σκέφτηκε λίγο και είπε:

"Λυπάμαι, αλλά δεν μπορώ να σας πω τίποτα, δεν έχω τίποτα στο μυαλό μου, δεν μπορώ να σας πω τίποτα".

Στη συνέχεια προσπάθησε να πει κάτι για αυτούς, αλλά συνειδητοποίησα ότι αυτό δεν είναι το ίδιο, μια κοινή λέξη, με βάση το παλαιό άνθρωπο της ψυχής, και όχι το αποτέλεσμα των μόνιμων χάριτος, και τη λέξη που ο γέρος ο ίδιος αναγκάστηκε να μιλήσω από την κατανόησή τους. Και όταν αυτοί οι άνθρωποι έφυγαν, ο γέρος εξήγησε τι είχε συμβεί:

«Όταν είναι παρόντες ορισμένοι άνθρωποι, δεν μπορώ να μιλήσω».

Η λέξη σε αυτόν εξασθενεί και δεν βρίσκει λόγια.

Θα σας δώσω άλλο ένα παράδειγμα. Θυμάμαι, στο Άγιον Όρος, όταν ζούσα εκεί, και όλα τα μοναστήρια σε εκείνες τις ημέρες, όταν μετέχουμε (εκεί που είμαστε, μοναχοί, Κοινωνία τέσσερις φορές την εβδομάδα, και η Θεία Λειτουργία σερβίρεται κάθε μέρα, και έχω πολλά χρόνια ήταν ο μοναδικός ιερέα στην αδελφότητα μας), και έτσι, κάθε Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο και Κυριακή οι μοναχοί μετείχε των Ιερών Μυστηρίων, και σε αυτές τις ημέρες στο ναό ήταν μια ιδιαίτερη ατμόσφαιρα.

Και δεδομένου ότι υπηρετούσαμε την Αγία Λειτουργία κάθε μέρα, ήξερα ήδη περίπου πόση δύναμη έχω - στη Λειτουργία, στην προσευχή κλπ. Αλλά αυτές τις μέρες ένιωσα κάποια πρόσθετη δύναμη, η οποία μετέφερε την ψυχή μου σε μια ιδιαίτερη προσευχή και κοινωνία με τον Θεό. Και συνειδητοποίησα ότι αυτή η πρόσθετη δύναμη, φυσικά, δεν ήταν δική μου, αλλά προέκυψε από την ατμόσφαιρα που επικρατούσε στο ναό. Όπως οι μοναχοί προετοιμασμένοι να συμμετάσχουν στην ημέρα, ήταν ακόμα πιο κοντά και πιο δύσκολο να προετοιμαστούν για τη συμμετοχή στα Ιερά Μυστήρια, και ως εκ τούτου ηλεκτρίσει την ατμόσφαιρα, σε μια πνευματική έννοια, και με βοήθησε, αδύναμοι, και ήμουν όλο και πιο πνευματική δύναμη.

Θυμηθείτε τα λόγια του Χριστού στο Ευαγγέλιο: Είσοδος στο σπίτι, χαιρετήστε τον, λέγοντας: Ειρήνη σε αυτό το σπίτι (Matthew 10, 12); Είναι μια έκφραση της εβραϊκής και οι Εβραίοι επιθυμεί συνήθως είχε ιδιαίτερη σημασία, όπως και όλα τα Oriental λαών: δεν λένε «γεια», «καλωσορίσματος» και «ειρήνη» - «Shalom». Οι Άραβες λένε επίσης: "Ειρήνη σε αυτό το σπίτι." Και αν είναι η ειρήνη, τότε η ειρήνη σας μπορεί να μένει μέσα στο σπίτι, και αν δεν υπάρχει ειρήνη, την ειρήνη που σας στείλει η επιθυμία να έρθει πίσω σε σας, και στη συνέχεια μπορείτε να πάτε από εκεί, αποτινάξει ακόμα και τη σκόνη από τα παπούτσια του.

Ένα άτομο μπορεί να αλλάξει την ατμόσφαιρα προς το καλύτερο και προς το χειρότερο

Αποδεικνύεται ότι η πνευματική ατμόσφαιρα επηρεάζει την κατάσταση του νου μας και μόνο ένα άτομο μπορεί να αλλάξει ολόκληρη την ατμόσφαιρα σε ένα συγκεκριμένο μέρος προς το καλύτερο και προς το χειρότερο. Ένας άνθρωπος του Θεού μπορεί να κάνει μια γαλήνια ατμόσφαιρα να βασιλεύει εδώ, αλλά είναι επίσης πιθανό ότι ένα άτομο που δεν έχει το πνεύμα του Θεού έχει μπερδέψει πολλούς ανθρώπους.

Θα σας δώσω ένα απλό παράδειγμα. Δεν θέλω να το κάνετε αυτό και να μην ζητά, αλλά αν τύχει να ανταγωνιστούν με κάθε αιρετικό (προσπαθήστε να μιλήσετε με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά), τότε η ψυχή μας, τότε εισέρχεται το δαιμονικό πνεύμα, προκαλώντας μας να αισθάνονται ερεθισμένο. Πιστεύω, ασφαλώς, ότι όλοι έχουν τέτοια εμπειρία. Δεν έχουμε τίποτα εναντίον αυτών των ανθρώπων δεν έχουν: είναι το πνευματικό απολαύσεις, είναι αιρετικοί, μπορεί ο Θεός έχει το έλεος σε αυτούς, αλλά μόνο το πνεύμα της γοητείας του πνεύματος της βλασφημίας, αίρεση, η οποία είναι ένα ισχυρό δαιμονικό πνεύμα, όπως η ένεση, χύνεται στην ψυχή μας και να ρίξει σε σύγχυση όλων της ύπαρξής μας.

Δεν έχουμε τίποτα εναντίον τους, είναι απλώς αποπλανημένοι, έρχονται να μας πουν μια λέξη, και η ψυχή μας είναι άμεσα αμηχανία. Και νομίζουμε: "Γιατί είμαι τόσο αμηχανία; Τι συνέβη, πώς, γιατί; "Ο λόγος είναι ότι αυτός ο άνθρωπος είναι ο κομιστής του πνεύματος της γοητείας. Και αντίστροφα, όταν πλησιάζουμε τον άνθρωπο του Θεού, ίσως δεν μας λέει τίποτα, αλλά αισθανόμαστε ήδη την ατμόσφαιρα της ειρήνης και της χαράς.

Θα σας δώσω άλλο ένα παράδειγμα. Όταν Ομολογώ ώρες, και τοποθετήστε τα μικρά παιδιά, αυτό είναι για μένα το καλύτερο για διακοπές - ακόμα και να βγει για έναν περίπατο για μια ώρα, δεν στηρίζεται, όπως κάποτε στο εξομολογητήριο πρόκειται για ένα μικρό παιδί: είναι σαν ένα σφουγγάρι διαγράφει το σύνολο της πνευματικής κόπωσης και αλλάζει την όλη ατμόσφαιρα. Γιατί; Επειδή είναι ένα αθώο πλάσμα. Είναι ένα παιδί, μια ανθρώπινη ψυχή, που δεν συμμετέχει στα ανθρώπινα έθιμα, στα πάθη μας, και εκπέμπει την ειρήνη, την ηρεμία και το υπόλοιπο.

Ξέρετε πόσο καλά αισθάνομαι όταν είμαι στο δημοτικό σχολείο; Απλά υπέροχο! Τι μπορώ να πω; Δηλαδή, αισθάνομαι τόσο καλός, τόσο εύκολος με τα μικρά παιδιά, αισθάνομαι στην ψυχή μου μια ατμόσφαιρα που ανακουφίζει την κούραση ως χέρι. Ανεξάρτητα από το πόσο σπασμένα είμαι, αυτή η κόπωση εξαφανίζεται πάντα. Και ο λόγος είναι τα μικρά παιδιά.

Η ψυχή έχει τους δικούς της νόμους και κανόνες, σύμφωνα με τους οποίους λειτουργεί

Και, αντίθετα, υπάρχουν άνθρωποι που, αν έρθουν κοντά, πάντα μας κουράζουν, ακόμα κι αν δεν λένε ούτε μια λέξη. Αισθανόμαστε την ένταση στην ψυχή, κάποια ακαμψία, δυσκαμψία. Γιατί; Επειδή η ψυχή έχει τους δικούς της νόμους και κανόνες, με τους οποίους ενεργεί.

Φυσικά, ιδανικά, είναι απαραίτητο να ξεπεραστούν τέτοιες επιρροές και να μην δούμε τις αλλαγές που συμβαίνουν στην ψυχή, ειδικά όταν πρόκειται για τους αδελφούς μας. Εδώ πρέπει να θυσιάσουμε την ψυχή μας για χάρη του αδελφού μας, ακόμα κι αν αισθανόμαστε ότι είναι ενοχλητικός, δυσάρεστος, καταπιεστικός και επιβαρύνει την ψυχή μας.

Θυμάμαι μια μέρα, όταν είπα στον γέρο: «Δεν μπορώ να σταθεί αυτός ο άνθρωπος, με ελαστικά», μου είπε:

"Είστε κουρασμένοι να τον ακούσετε." Και ρώτησε: Έχει κουραστεί από τον εαυτό του; Ρωτήσατε αυτόν τον άνθρωπο από πού είναι (με την πνευματική έννοια), πόσο κουρασμένος σε αυτή τη σύγχυση και το σκοτάδι, σε όλες αυτές τις κακουχίες; Μπορείτε να τον ακούσετε για πέντε λεπτά, αλλά πόσο μπορείτε να καταλάβετε ενώ τον ακούτε; Και ζει σε αυτή την κατάσταση. Σκεφτείτε την κατάσταση της κατάστασής του.

Μην υποκύπτεις στις εντυπώσεις και τα συναισθήματά σου - αν είμαστε πνευματικοί άνθρωποι, αυτό πρέπει να ξεπεραστεί. Και ξέρετε, όταν ένα πρόσωπο ξεπεράσει αυτό το κράτος, πηγαίνει σε ένα υψηλότερο χώρο. Θα σας δώσω ένα παράδειγμα.

Όταν η ψυχή μας αισθάνεται την παρουσία του Σατανά, δαιμονική ενέργεια, γίνεται μπερδεμένη, φοβισμένη και αμηχανία - δεν δέχεται όλα αυτά. Και αυτό είναι φυσικό: η ψυχή μας, που είναι πνεύμα, μπορεί να αισθανθεί τη δαιμονική παρουσία. Αλλά οι ψυχές των αγίων, όταν ένιωσε αυτή την παρουσία, ή να ανακαλέσει την ύπαρξη των δαιμόνων, δεν ανταποκρίνονται: Οι ψυχές τους που διακινούνται στη μεγάλη αγάπη ... «tangalashkam», όπως η Αποκάλυψη Γέροντα Παΐσιο. Με μεγάλο πόνο και με πολύ αγάπη, όπως και για τους δύσκολους ανθρώπους, ο γέροντας είπε.

Μόλις μίλησα για κληρικούς, ο παλαιότερος είπε:

"Μου αρέσουν πολύ καλοί κληρικοί." Και μου αρέσουν περισσότερο κακοί κληρικοί, αλλά με μεγάλο πόνο.

Πράγματι, όταν ένα άτομο είναι πνευματικά τέλεια ή στην πνευματική κατάσταση, ο ίδιος δεν νιώθει αποστροφή για αυτόν που σε σοβαρή κατάσταση, και τον πόνο και την αγάπη, και μπορεί ως εκ τούτου, υποστηρίζει ο αδελφός, ο γείτονάς του, κάθε ένας από εσάς σαν ένας άνθρωπος, μπορεί να το ενισχύσει, δεν αισθάνεται ότι ο άλλος ήταν βάρος γι 'αυτόν. Αλλά είμαστε απλοί άνθρωποι με τις ανθρώπινες αναπηρίες μας. Επομένως, όταν βρισκόμαστε σε ένα περιβάλλον που μας ανακουφίζει, ξεκουράζουμε. Και όταν είναι στο περιβάλλον, μετά από κουραστική μας, θα προσπαθήσουμε να μην αντιδράσουν σε αυτό, και κλείνει με αγάπη έχουν υπομονή, προσεύχεται ότι ήταν πάνω, κατηγορώντας τους εαυτούς μας ότι είμαστε αδύναμοι και ως εκ τούτου δεν μπορεί να περιέχει τον εαυτό του, και ο άλλος φταίει.

Η αγάπη πάντα στέκεται, δεν πέφτει ποτέ. Στην αγάπη δεν υπάρχουν πτώσεις και αλλαγές

Και ένα ακόμα πράγμα. Πρέπει να γνωρίζουμε ότι αν νιώθουμε αντιπάθεια προς τους άλλους, πράγμα που σημαίνει ότι δεν έχουμε ακόμη φθάσει σε τέλεια αγάπη, και ως εκ τούτου, δεν μπορεί καν να ονομάζεται Χριστιανοί, επειδή μια χριστιανική - ένα άτομο που έχει μια αγάπη, πολλή αγάπη για τους άλλους, και η αγάπη πάντα στέκεται, όπως η ελπίδα, δεν πέφτει ποτέ. Δεν υπάρχει πτώση και καμία αλλαγή στην αγάπη.

Υπάρχει ένας χώρος για όλους σε αυτό, και ακόμα και όταν κάποιος πρέπει να τιμωρηθεί ή να αναγκαστεί να κάνει κάτι που φαίνεται δυσάρεστο, αλλά είναι απαραίτητο για το καλό του, τότε αφήστε το να γίνει με πραγματική αγάπη. Με πόνο, γιατί πρέπει να του επιβάλλετε κάποια τιμωρία, να ρυθμίσετε την τάξη και για την προσωπική σωτηρία άλλου και για το κοινό καλό. Αλλά σε κάθε περίπτωση, πρέπει να το κάνουμε αυτό και το κριτήριο της πνευματικότητας θα είναι η αγάπη για όλους.

Πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί στο συνηθισμένο μας περιβάλλον και στους χώρους που πρόκειται να κάνουμε, διότι, είτε μας αρέσει είτε όχι, το περιβάλλον μας επηρεάζει. Ως εκ τούτου, οι πατέρες άκουσαν τον εαυτό τους - όχι από περιφρόνηση για άλλους ανθρώπους, αλλά με μια αίσθηση της ανθρώπινης αναπηρίας, και άκουσαν όπου πηγαίνουν και με τους οποίους μιλάνε.

Και ένα πράγμα μπορεί να καταστρέψει ολόκληρη την ειρηνική ατμόσφαιρα στο σπίτι

Γνωρίζετε ότι ακόμη και ένα αντικείμενο μπορεί να καταστρέψει ολόκληρη την ειρηνική ατμόσφαιρα στο σπίτι, όχι ένα άτομο, αλλά μόνο ένα πράγμα, και ακόμη περισσότερο - ένα βιβλίο. Στο «Πατερικόν» λέει ότι ένα ορισμένο γέροντα, ο ηγούμενος της μονής, προσεύχεται μία νύχτα και είδα την Παναγία, το μοναστήρι hodivshuyu. Πήγε στο κελί όλων των μοναχών, ευλόγησε τους, αλλά δεν πήγε σε ένα. Ήταν η κυψέλη ενός καλού μοναχού, και ο ηγουμενός γνώριζε ότι ήταν καλός, έτσι ζήτησε από την Παναγία:

"Γιατί δεν πηγαίνεις σε αυτό το κελί για να ευλογήσει αυτόν τον μοναχό;" Αγωνίζεται και είναι τόσο ευγενικός.

Και η Άγιος Θεοτόκος του απάντησε:

"Ναι, είναι καλός μοναχός, αλλά διατηρεί ένα αιρετικό βιβλίο στο κελί, και δεν μπορώ να πάω εκεί." Δεν θέλω να πάω εκεί.

Μια άλλη περίπτωση. Ήμουν παρών ταυτόχρονα. Μιά φορά, έχοντας μείνει με δύο μοναχούς από το Άγιο Όρος, πήγαμε στη Θεσσαλονίκη και σταμάτησα σε ένα κοννάκ [1], αφού δεν υπήρχε πουθενά αλλού. Στα μοναστήρια υπάρχουν κονιάκια στα οποία σταματούν οι μοναχοί. Προφυλάξαμε έναν νεαρό από την Κύπρο, ήταν φοιτητής και ήρθα στο πανεπιστήμιο για να πάρουμε εξετάσεις. Ο ηγούμενος είπε ότι σταμάτησε σε ένα κόκακ για δυο μήνες, γιατί δεν είμαστε πάντα εκεί. Υπήρχε ένα δωμάτιο στο οποίο μπορούσε να σταματήσει.

Και έτσι φτάσαμε κουρασμένοι, όλη την ημέρα από το Άγιο Όρος: τη θάλασσα, τα πλοία, τα λεωφορεία, κάθε είδους περιπέτειες κ.λπ. Ήρθαν στο κόκακ, έσπευσαν βιαστικά, σερβίρισαν μια χαρτοπαικτική λέσχη και πήγαν να ξεκουραστούν. Όμως, μόλις βγουν, ξαφνικά υπάρχει ένας φοβερός θόρυβος. Ο Ιεροδήξων, ο οποίος ήταν μαζί μας, ξύπνησε με τρόμο και πήδηξε. Όλοι αισθανθήκαμε ότι κάτι ήταν λάθος:

"Τι συμβαίνει μαζί σου;" Τι συνέβη;

"Τίποτα, τίποτα", απάντησε.

"Λοιπόν, ας ξεκουραστούμε τότε."

Πάλι πήγαν στα δωμάτιά τους, αλλά λίγο αργότερα ο ίδιος θόρυβος και πάλι, και ο διάκονος πάλι άλματα.

"Τι είναι το θέμα, το παιδί μου;"

Δεν ξέρω. Κάτι συμβαίνει εδώ, κάποιο είδος πειρασμού, δεν μπορώ να κοιμηθώ. Αυτός ο πειρασμός έρχεται να με στραγγαλίσει.

"Λοιπόν, ο πατέρας διάκονος, δεν θα μας αφήσει να κοιμηθούμε σήμερα ..."

Αφήνουμε - πάλι με τρόμο άλματα και φωνάζει δυνατά.

"Τι συμβαίνει εδώ;"

"Λοιπόν, τι μπορώ να σας πω;" Ένας Κινέζος με μουστάκι έριξε τον εαυτό μου και άρχισε να με στραγγαλίζει.

Ένας Κινέζος σε ένα κόκακ; Από πού ήρθε; Ο πειρασμός του Σατανά αυτήν την ώρα. Από τον Σατανά, αλλά με αυτόν τον τρόπο. Κι όμως από πού ήρθε; Τι συμβαίνει εδώ;

Στη συνέχεια ο μαθητής ξύπνησε:

"Τι είναι αυτό, τι ήταν αυτό;"

- Ναι, εδώ, αυτό και αυτό ήταν.

Ενώ το θέμα είναι, του είπα:

"Ακούστε, τι συμβαίνει εδώ, τι κάνετε εδώ;" Διαβάζετε τίποτα;

Τι συνέβη στο τέλος; Αυτός ο νεαρός άνδρας από περιέργεια αγόρασε απόκρυφων βιβλίων, υπήρχε ένα κοντινό βιβλιοπωλείο που πωλούνται τέτοια λογοτεχνία - απόκρυφα, απόκρυφες πρακτικές όλων των ειδών, και σε αυτό το βιβλίο περιγράφει τα διάφορα ινδουιστές και κινεζικές τεχνικές. Από αυτό το βιβλίο προέκυψε δαιμονική ενέργεια.

Θα μπορούσα να σας πω πολλές τέτοιες περιπτώσεις, αλλά τώρα δεν είναι η κατάλληλη στιγμή να τους πείτε. Απλά θέλω να σας πω: προσέξτε τι φέρνετε στο σπίτι σας, τι μεταφέρετε μαζί σας και τι αποθηκεύετε στις εγκαταστάσεις. Επειδή είμαι σε διαφορετικά σπίτια και μερικές φορές βλέπω δαιμονικά σύμβολα, μαγικά σημάδια, μάσκες, αγάλματα από τους Βούδες. Προσέξτε - αυτά δεν είναι απλά στολίδια. Καθώς η εικόνα του Χριστού δεν είναι στολίδι, αλλά ακτινοβολεί τη χάρη του Χριστού, καθώς ο Σταυρός ακτινοβολεί τη χάρη. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος λέει ότι αν το σπίτι έχει το Ευαγγέλιο, το προστατεύει και μεταδίδει χάρη σε ολόκληρο το σπίτι. Με τον ίδιο τρόπο, όπου υπάρχουν τέτοια πράγματα, βιβλία και εικόνες που εκπέμπουν δαιμονική ενέργεια, δυστυχώς, επηρεάζουν το περιβάλλον μας.

Αυτό που μίλησαν οι πατέρες πριν από αιώνες, επιστρέφουν ξανά στο θέμα αυτό σήμερα, έτσι ώστε η επιστήμη να μιλήσει πολύ σαφώς για το θέμα αυτό. Σήμερα αναλαμβάνει να αναλύσει τα αποτελέσματα που έχουν σε ένα άτομο συμπεριλαμβανομένων κινούμενων σχεδίων.

Όταν υπήρχε ένα συνέδριο στη Λεμεσό αφιερωμένο στην πορνογραφία, ήμουν πραγματικά τρομοκρατημένος. Μια ταινία προβλήθηκε σε αυτό, ένα τηλεοπτικό κανάλι το προετοίμασε για να δούμε τι παρουσιάστηκε στην τηλεόραση. Ένα μέρος ήταν αφιερωμένο σε όλη αυτή τη γυμνότητα και τα σαρκικά πράγματα που εμφανίζονται στην τηλεόραση. Και το δεύτερο ήταν ότι τα παιδιά παρακολουθούν: μερικοί δράκοι, αλλοδαποί. Τι μπορώ να σας πω; Από το στόμα τους υπήρχε πυρκαγιά, υπήρχαν κάποιες φρικτές σκηνές και πραγματικά ήρθε η σύγχυση. Ήταν εντελώς σκοτεινό, και αν ήμουν μόνος, θα είχα φώναξε! Είναι καλό που υπήρχαν άνθρωποι γύρω.

Πράγματι, η ψυχή μου ήταν συγκεχυμένη, άρχισα να ανησυχώ, αν και ήξερα ότι παρακολουθούσαμε απλά μια ταινία για επιστημονικούς σκοπούς. Οι ίδιοι οι επιστήμονες, όχι κάποιοι εκκλησιαστικοί άνθρωποι, ανέλυαν πώς τα βλέπουν τα παιδιά, τι βλέπουν οι άνθρωποι, πως όλα αυτά επηρεάζουν τον κόσμο της ψυχής μας.

Το περιβάλλον έχει σημασία και πρέπει να είμαστε προσεκτικοί σε αυτό, όπως σε όλα τα πράγματα στη ζωή

Έτσι, την Τετάρτη, όπως λένε οι πατέρες, έχει μεγάλη σημασία και πρέπει να είμαστε προσεκτικοί σε αυτό, όπως σε όλα τα πράγματα στη ζωή. Σε όλα, ακόμα και στο γραφείο στο οποίο εργαζόμαστε: αν δεν καθαριστεί για να μας δώσει άνεση, τότε δεν μπορούμε να δουλέψουμε σε αυτό, το έργο εξαντλείται για εμάς. Σας είπα λοιπόν ότι είναι καλό να έχουμε έναν λαμπτήρα στο σπίτι, μια εικόνα που έχετε ακόμα και θα δείτε αμέσως μια αλλαγή. Η εικόνα του Χριστού, η Άγια Θεοτόκος, οι άγιοι είναι μια διαφορετική ατμόσφαιρα, το σπίτι θα ζεσταθεί αμέσως, ενώ νωρίτερα υπήρχε μια βαριά και εχθρική ατμόσφαιρα. Θα δείτε αυτές τις επιπτώσεις. Επειδή τα πράγματα που μας περιβάλλουν δεν είναι τόσο ακίνδυνα. Ευτυχώς, η επιστήμη μιλάει ήδη για αυτό, και οι πατέρες μιλούσαν μπροστά της, εξηγώντας ολόκληρο τον λαβύρινθο των επιρροών και των αλλαγών.

Ο Θεός θέλει την ψυχή ενός ατόμου να γίνει ώριμη και τέλεια

Ακόμα είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τι αλλαγές συμβαίνουν στην ψυχή μας για παιδαγωγικούς λόγους, από τον Θεό: Ο Θεός θέλει η ψυχή του ανθρώπου έχει γίνει μια ώριμη και τέλεια. Είναι όπως στην περίπτωση των τροφίμων που δεν τρώμε πάντα το ίδιο φαγητό, διότι σε μια τέτοια περίπτωση θα είχαν πεθάνει, δεν έχει σημασία πόσο καλό μπορεί να είναι. Αυτό λένε. Δεν ξέρω αν αυτό είναι αλήθεια, αλλά λένε άνθρωποι που γνωρίζουν, διατροφολόγοι και οι γιατροί - ότι αν κάθε μέρα για να θρέψει ένα άτομο από το ίδιο φαγητό, είναι κάποια στιγμή πρόκειται να πεθάνουν ή να αρρωστήσουν, δεν έχει σημασία πόσο καλό μπορεί να είναι. Χρειαζόμαστε ποικιλία.

Βλέπετε, τρώμε μαρμελάδα, σαλάτα, παγωτό και κρασί, μερικές φορές πίνουμε, κάθε μέρα στο τραπέζι έχουμε διαφορετικά πιάτα ή τουλάχιστον διαφορετικά τρόφιμα - ένα άτομο χρειάζεται ποικιλία. Από την άλλη πλευρά, ο Θεός μας δημιούργησε έτσι. Δεν μας δημιούργησε για να φάμε ένα φασόλι, για παράδειγμα, και ότι χρησιμοποιήσαμε διαφορετικά τρόφιμα. Αυτή είναι η φύση μας.

Και στην πνευματική ζωή, είναι απαραίτητο για ένα άτομο να είναι αναπόσπαστο, έτσι ώστε να μην έχει ένα είδος αρετής, γιατί τότε θα ήταν ελάττωμα. Ακόμη και η αγάπη, όταν είναι μόνη, βλάπτει - την αγάπη, αυτή τη μεγαλύτερη αρετή, η οποία είναι η πληρότητα των αρετών.

Αλλά υπάρχει μια τέτοια αρετή, η οποία, όπως είπε ο γέροντας μας, είναι το άλας όλων. Τι είναι αυτό το αλάτι;

«Άλατα, παιδιά, αλάτι», είπε ο γέρος.

Έτσι μίλησε. Και αναρωτηθήκαμε: ποιο είδος αλάτι είναι αυτό; Και τι θα το αλάξουμε; Για τι αλάτι μιλάει;

"Τι αλάτι είναι, γέρος;"

Και το αλάτι είναι κρίση. Κάθε ανόητη αρετή είναι επικίνδυνη. Ακόμη και αγάπη. Όταν δεν υπάρχει αλάτι σε ένα καλά προετοιμασμένο πιάτο, είναι άγευστο, όπως και η λογικότητα δίνει γεύση και σωστή αναλογικότητα σε όλα.

Αλλαγές συμβαίνουν σε ανθρώπους, προκειμένου να γίνουν τέλεια, έτσι πήγα σε όλα τα στάδια της πνευματικής ζωής, έτσι φλερτάρει κανείς κάθε αρετή - μόνο η αγάπη, ή απλά ένα φιλανθρωπικό ίδρυμα, ή πραότητα, ή προσευχή - γιατί τότε θα ήταν μονόπλευρη Και όταν είναι έτσι δεν μπορεί να δει άλλους ανθρώπους σωστά.

Μόλις ήμουν σε ένα μεγάλο γέρο. Και ήρθε ένας μοναχός, επαινώντας την καλοσύνη του ένα μεγάλο ηγουμένη του μοναστηριού, το οποίο ήταν πολύ μοναχές. Του είπε ότι η ηγουμένη ενός καθαρού προσώπου, που έχει ένα τέτοιο καθαρό μυαλό, είχε δεν είχε ποτέ σαρκικές σκέψεις, που δεν γνωρίζουν καν τι είναι - είναι μια τέτοια ιερή ψυχή, δεν έχουν σαρκικές πειρασμούς. Και εδώ ήταν, και μαζί του και όλοι μας περιμέναμε από τον γέρο ότι θα έλεγε: "Μπράβο! Τι θαυμάσιο άτομο, και τι μια αδερφή! "

Είπα:

- Ναι, είναι πραγματικά κάτι σπουδαίο!

Και ο γέροντας, σοφός και έμπειρος, κούνησε αρνητικά το κεφάλι του και είπε:

"Και εγώ, πατέρα, δεν επαινείτε τι λέτε." Δεν θέλω να Ηγουμένη δεν καταλαβαίνουν αυτά τα πράγματα, θέλω να Ηγουμένη Εννοείται ότι έχει περάσει μέσα από το καμίνι της πειρασμό να γνωρίζουν και να παρηγορήσει τους άλλους που αγωνίζονται για masteries δίπλα της.

Από το "Paterik" γνωρίζουμε τέτοιες περιπτώσεις με τους ιερούς ασκητές. Ο Θεός μας επιτρέπει να περάσουμε από τους πειρασμούς, τον κίνδυνο της απάτης, της αμαρτίας, θέλουμε να είμαστε πλήρεις άνθρωποι, όχι μονόπλευροι. Σκεφτήκατε για έναν τέτοιο κληρικό που δεν καταλαβαίνει αυτά τα πράγματα; Είναι σαν ένας γιατρός που δεν ξέρει τι είναι ο πόνος και θα βλάψει τους ανθρώπους. Αλλά αν ο ίδιος ο γιατρός είναι άρρωστος, και ήταν άρπαξε από τα χέρια και τα πόδια, ρίχνονται στο τραπέζι και αρχίζουν να κοπεί, τότε την επόμενη φορά που κάποιος θα πει: «Με πονάει» - θα γνωρίζουν ήδη τι είναι, και δεν ο ίδιος θα πει, «Ω, τίποτα δεν βλάπτει!» - ή «τίποτα, υποφέρουν ένα» Αφήστε τον να βιώνουν τον πόνο, και στη συνέχεια να μάθουν να συμπάσχω με πόνο.

Έτσι ο Θεός μας επιτρέπει να περάσουμε από τέτοιες αλλαγές ώστε να αποκτήσουμε εμπειρία. Γιατί, όπως υπέφερε ο ίδιος, αφού μπήκε στον πειρασμό, μπορεί επίσης να βοηθήσει τον πειρασμό (Εβρ., 2, 18). Δηλαδή, ένα άτομο πρέπει να περάσει μέσα από αυτό, γιατί έτσι παραιτηθεί ο ίδιος, αναγνωρίζει την αδυναμία του, να κατανοήσει την ανθρώπινη αδυναμία, τη μάθηση συμπόνια για τους άλλους, μαθαίνουν να είναι ευγενικός, συμπονετικός, παρήγορο.

Ένας μοναχός ήταν ένοχος κάτι και οι υπόλοιποι αποφάσισαν να τον εκδιώξουν, αλλά ο Abba Pamvo είπε:

"Και εγώ έχω πολλά από τον γέρο, οπότε και εγώ πρέπει να πεταχτώ".

Στη συνέχεια, όλοι υποκλίθηκαν και είπαν:

- Αλλά ποιος μπορεί να πει ότι δεν υπάρχει τίποτα από τον γέρο σε αυτό; Ποιοι είμαστε τότε για να οδηγήσουμε κάποιον από τον τόπο της μετάνοιας;

Θυμάμαι έναν καλό ομολογούντα στο Άγιο Όρος. Ένας άλλος εξομολογητής, αυστηρός, αλλά παράλογο, ήρθε και έκανε μια παρατήρηση σ 'αυτόν:

«Εσείς, πατέρα, είστε πάρα πολύ επιεικοί, επιτρέπετε σε όλους να λάβουν κοινωνία». Θα έπρεπε να επιβάλλουν την τιμωρία: για κάτι - ένα χρόνο, για ένα άλλο - δύο, για ένα τρίτο - δέκα χρόνια. Γιατί τους επιτρέπετε να συμμετέχουν στην κοινωνία; Πρέπει να κριθούν, είσαι εξομολογητής! Για να επιβάλει κανενότητα, δεν μπορούν όλοι να λάβουν κοινωνία!

Και ο γέρος του είπε:

- Ο πατέρας μου, όταν εξυπηρετούν, λέω στον εαυτό μου ότι αν υπάρχει κάποιος που δεν πρέπει να λαμβάνουν κοινωνία, και να βγει έξω, εγώ είμαι. Αν ο Θεός με ανέχεται, τότε ποιος είμαι για να εκτοξεύσω άλλο; Αν κάποιος πρέπει να εγκαταλείψει τον ναό ως τον πιο αμαρτωλό, και ένα βδέλυγμα στην Εκκλησία, και αυτός που ο Θεός εκφοβίζει, εγώ είμαι. Αν είμαι το πρώτο από τα χειρότερα, πώς θα απαλλαγώ από κάποιον; Δεν μπορώ να κάνω αυτό που λέτε. Αν νομίζετε ότι μπορείτε να το κάνετε αυτό, τότε κάντε το. Και αν νομίζετε ότι, όταν έλαβε, έχουν σαφείς ενδείξεις της συνείδησης σας ενημερώνει ότι μπορείτε να συμμετέχετε, και ο άλλος δεν μπορεί, και να αναφέρεται. Αλλά δεν έχω μια τέτοια μαρτυρία συνείδησης.

Άγιο, επειδή ήταν στον πειρασμό, έχουν περάσει από αυτόν τον κύκλο της αλλαγής και δοκίμασε τη θλίψη και τη χαρά, τον πόνο και τη χαρά, τη φτώχεια και τον πλούτο, την πείνα, τη δίψα και τον κορεσμό, - ήταν η ολοκλήρωση του ανθρώπου. Ολοκληρωμένοι άνθρωποι - παρηγορητικοί, ευγενικοί και αποδέκτες άλλων ανθρώπων, διότι, περνώντας όλοι αυτοί οι δρόμοι, πάνω στους οποίους τους έθεσε ο Θεός, κατάλαβαν, καταρχάς, την ανθρώπινη φύση τους.

Πρέπει να γνωρίζουμε ότι ο ίδιος ο Θεός στα χέρια μας κάνει τη σωτηρία μας, αλλά εξαρτάται από δύο πράγματα. Η πρώτη είναι η ελεύθερη συναίνεσή μας: να πάμε στο Θεό γιατρός, να βάλουμε τον εαυτό μας στα χέρια Του και θα μας θεραπεύσει ήδη. Και να του πω:

"Κοιτάξτε με, είμαι άρρωστος!" Προσευχήσου, Κύριε, με θεραπεύσε, άρρωστος!

Και το δεύτερο είναι να μείνετε στο νοσοκομείο μέχρι να περάσετε όλη τη θεραπεία. Μην κάνετε ό, τι εκείνοι που πηγαίνουν για πρώτη φορά στο γιατρό, και τη νύχτα διαφεύγει από το νοσοκομείο και πιστεύει ότι το πρόβλημα υγείας έχει ήδη επιλυθεί. Όχι, πρέπει να μείνετε στο νοσοκομείο, να περάσετε όλες τις εξετάσεις, τις ενέσεις, τις διαδικασίες, τα φάρμακα και ούτω καθεξής, για να βγείτε υγιείς.

Σε έναν άνθρωπο που χαιρετάει, ο Θεός δεν μπορεί να τον αφήσει να χαθεί

Έτσι είναι με τον άνθρωπο στην πνευματική ζωή. Η πρώτη - συμφωνεί sorabotnichat με τη χάρη του Θεού, και η δεύτερη - είναι ένα πνευματικό νοσοκομείο, υποβάλλονται σε όλα όσα ο Θεός φυλάξοι, γνωρίζοντας ότι ο Θεός έχει τον έλεγχο της σωτηρίας του, και είναι αδύνατο ότι έριξε έναν άνθρωπο στο θάνατο: ο άνθρωπος, περιμένοντας τη σωτηρία, ο Θεός δεν κάνει μπορεί να δώσει να πεθάνει.

Και δεν έχει σημασία τι θα συμβεί σε αυτό το πρόσωπο, αυτό θα πέσει, εμπόδιο ή αλλαγή δεν έχει σημασία τι θα συμβεί, μπορεί ακόμα να αντλήσει από το πνευματικό όφελος, έχοντας εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού, και θα λάβετε μεγάλη πνευματική όφελος. Και, όπως ο γέρος, το πιο αηδιαστικό - είναι η κοπριά, αλλά γίνεται ένα πολύτιμο λίπασμα που παράγει γλυκά φρούτα, για να το χρησιμοποιήσετε σωστά.

Το ίδιο συμβαίνει και με διακυμάνσεις και αλλαγές προς το χειρότερο μας - μπορούν να μετατραπούν σε μια ανώτερη πνευματική στοιχεία, αν ένα άτομο είναι ταπεινός πόνο, την εμπιστοσύνη στο έλεος και την ταπεινότητα του Θεού να προχωρήσει στο δρόμο της πνευματικής ζωής, πιστεύοντας ακράδαντα στην πατρική πρόνοια του Θεού, ότι θα ποτέ δεν θα φύγει, δεν έχει σημασία τι συμβαίνει.


[1] Konak - το είδος του ξενοδοχείου, ο τόπος όπου μπορείτε να περάσετε τη νύχτα.

Μητροπολίτης Αθανάσιος Limasolsky
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!