Πηγαίνετε στο Δημοσιότητα
Κύπρος Ορθόδοξος "

Μακάριος - «το λάβαρο της Κύπρος»

Εθνικό ήρωα

Αύγουστος 3 1977 χρόνια σταμάτησε να χτυπάει η καρδιά μιας από τις πιο συναρπαστικές πολιτικούς του εικοστού αιώνα, και την ιστορία του κόσμου στο σύνολό του, - ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και Πάσης Κύπρος Μακαρίου Γ '.

Μήπως η χρήση των νόμιμων λέξεις «πολιτική» σε σχέση με την ορθόδοξη ιεραρχία, το πρωτεύον ενός από τα παλαιότερα Ορθοδόξων Εκκλησιών; Σε αυτή την περίπτωση - καμία αμφιβολία.

Η αλήθεια, μου αποκάλυψε, όταν έθεσα το πρώτο πόδι στη γη της Κύπρος, με την πρώτη ζαλισμένος. Ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος οδήγησε όχι μόνο την τοπική εκκλησία. Ήταν ο πρώτος γενικά εκλεγμένος πρόεδρος της ελεύθερης Δημοκρατίας της Κύπρος. Ο πρώτος πρόεδρος του κράτους, το οποίο δεν θα ήταν ποτέ συμβεί. Περισσότερο από αυτό. Ήταν Εθνάρχης - ο επικεφαλής του λαού.

Οι ρίζες αυτού του συγκεκριμένου κυπριακού φαινομένου, καθώς και εκείνων των διεθνοτικών προβλημάτων που ο Μακάριος έπρεπε να αντιμετωπίσει ως πολιτική, πηγαίνουν πίσω στο δέκατο έκτο αιώνα. Στο 1571, οι Οθωμανοί Τούρκοι απωθούσαν το νησί, που φιλοξενούσε περίπου χιλιάδες χριστιανούς 85, από τους Βενετούς. Για τον έλεγχο του αυτόχθονου πληθυσμού, νέοι ηγεμόνες κήρυξαν τον επικεφαλής της Κυπριακής Εκκλησίας επικεφαλής του Ορθόδοξου «κεχρί». Αυτός ο όρος στα μουσουλμανικά κράτη ήταν η κοινότητα ανθρώπων που ενώθηκαν από μια πίστη και ζούσαν μέσα στα όρια μιας συγκεκριμένης επικράτειας. Δεδομένου ότι το κεχρί σχηματίζεται σε θρησκευτική βάση, είναι ο θρησκευτικός ηγέτης που θα πρέπει να οδηγήσει μια τέτοια κοινότητα - τον «τοπικό πληθυσμό».

Έτσι, ο Αρχιεπίσκοπος Κύπρος είναι σαν ένα εκπρόσωπο της τουρκικής κυβέρνησης: ήταν υπεύθυνος ενώπιον του Σουλτάνου για όλες τις εσωτερικές υποθέσεις του νησιού, μεταξύ άλλων και για την είσπραξη των φόρων. Οι Οθωμανοί, με τη σειρά τους, άρχισαν να καταλαμβάνουν το νησί από τη Μικρά Ασία. Κύπρος ήρθε πρώτη τουρκική φρουρά, στη συνέχεια, το μουσουλμανικό πληθυσμό και τα τουρκικά χωριά. Για πολλά χρόνια, Έλληνες και Τουρκοκύπριοι να ζήσουν ειρηνικά, αλλά στα μέσα του εικοστού αιώνα, η ισορροπία είχε σπάσει το ακαθάριστο παρεμβολές από το εξωτερικό. Η Κύπρος έχει γίνει ένα από τα στοιχεία για τη μεγάλη σκακιέρα.

Στο πλαίσιο της διαταραχθεί τώρα και στη συνέχεια τη συζήτηση της κοινωνίας μας σχετικά με τα όρια της αλληλεπίδρασης μεταξύ του κράτους και της Εκκλησίας του γεγονότος ότι στον εικοστό αιώνα ορθόδοξος επίσκοπος θα μπορούσε να καταλάβει τόσο τον άμβωνα του Αγίου Βαρνάβα, και ως επικεφαλής του κοσμικού κράτους, αιχμαλωτίζει τη φαντασία και δίνει πολύ τροφή για σκέψη.

Από εκείνη τη στιγμή και μετά, αν και στην εγχώρια σχολικά βιβλία και την εκκλησία του Τύπου, ιδίως στην «Εφημερίδα του Πατριαρχείου Μόσχας,» ονομαζόταν Μακαρίου, θα αναφερθώ στον ήρωα της ιστορίας μας, όπως ο Μακάριος - με αυτό το όνομα τιμάται σε Κύπρος, αυτό είναι έτσι, είναι γνωστή σε όλο τον κόσμο .

Ο Πρόεδρος Μακάριος στην ιστορία του εικοστού αιώνα - η θρυλική φιγούρα. Επηρεάζει τα πάντα: τον τρόπο ζωής, τη δέσμευση, την πολιτική διορατικότητα. Γεννήθηκε σε μια φτωχή αγροτική οικογένεια, ο ίδιος ανέβηκε στα ύψη της εξουσίας, ενώ παραμένει πολύ σταθερή είδους, του οποίου η πίστη εκδηλώνεται σε κάθε βήμα.

Μια λεπτομερής απολογισμός της ζωής του πρώτου προέδρου της Κύπρος είναι γεμάτη με τέτοιες απροσδόκητες στροφές, ζωηρές λεπτομέρειες, δραματικές ανατροπές και τις στροφές που θα μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση για μια ταινία δράσης.

Έχει κανείς την αίσθηση ότι η ταυτότητα αυτού του μεγέθους θα μπορούσε να γεννηθεί μόνο σε μια συγκεκριμένη ιστορική περίοδο. Και την πάροδο του χρόνου, αφού οι ήρωες της Ελλάδα, γι 'αυτό πήρε το χρόνο και το πνεύμα των Γιγάντων. Εάν η γη δεν οδηγεί σε μεγάλους ηγέτες.

Τα βουνά πλαγιές του Τροόδους

Η ιστορία του μέλλοντος προέδρου της Κύπρος ξεκίνησε σε ένα από τα μικρά χωριά κοντά στην πόλη της Πάφου, η οποία φέρει το όμορφο όνομα Πάνω Παναγιά ή Παναγιά. Σήμερα, για να φτάσετε εκεί με το αυτοκίνητο δεν υπάρχει καμία δυσκολία. Γραφικό δρόμο, εκκαθάριση, ανεβαίνει και σας οδηγεί παρελθόν αρχαία μοναστήρια της Αγίας Μονής και Lady Χρυσή ρόδι - Χρυσορρογιάτισσας στο χωριό, που βρίσκεται στην πλαγιά ενός βουνού. Είναι μόνο 40 χιλιόμετρα Κύκκου.

Οι δρόμοι είναι τόσο στενά, ώστε το χώρο στάθμευσης αυτοκινήτων - ένα πρόβλημα για την εφευρετικότητα και την ευφυΐα. Κατά τη διάρκεια της παιδικής ηλικίας Μιχάλης Χριστοδούλου Muskosa - είναι το όνομα του αρχιεπισκόπου φορούσαν Κύπρος πριν από μοναχισμού - ο αγροτικός πληθυσμός είναι περισσότερο από αρκετό πλάτος των τοπικών οδών. Τα αυτοκίνητα δεν έχουν περάσει.

Μιχάλης Muskos γεννηθεί Αύγουστο 13 1913 χρόνια, ήταν η πρώτη γεννήθηκε σε μια φτωχή οικογένεια αγροτών Χριστόδουλος Haralambie Muskosa και Ελένη Αναστασίου. Muskosov σπίτι τώρα ένα μουσείο. Τα κλειδιά της αποθηκεύονται στο ιστορικό και πολιτικό κέντρο του Εθνάρχη Μακαρίου, χτισμένο σε μια μικρή περιοχή στο κέντρο του χωριού.

Αφού περάσετε μέσα από μια μικρή αυλή στο εσωτερικό του δωματίου, χτύπησε σεμνότητα εσωτερική κατάσταση. Το σπίτι έχει μόνο δύο δωμάτια και η κουζίνα είναι έξω, στο δρόμο. Χωματένιο πάτωμα, ασβεστωμένους τοίχους, έπιπλα - κρεβάτι ναι ντουλάπα. Στο πάτωμα στη γωνία - επικεντρωθεί στους τοίχους - μερικά απλά πράγματα της ζωής στην ύπαιθρο.

Λίγα είναι γνωστά για τη μητέρα του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Ήταν μια πολύ ευσεβής γυναίκα και ονειρεύτηκε ότι ο γιος της θα γίνει ιερέας. Έχοντας γεννήσει δύο ακόμα παιδιά - τον γιο και την κόρη της, πέθανε από πνευμονία στο έτος 1924, όταν το αγόρι ήταν μόνο 11 χρόνια. Η θλιβερή ιστορία της Ελένης μαρτυρεί με γοργό τρόπο το επίπεδο της ιατρικής στο νησί εκείνη την εποχή: ούτε στο εγγενές χωριό του ούτε στην περιοχή υπήρχαν κάποιοι γιατροί ή φάρμακα. Ο πατέρας έμεινε μόνος του με μικρά παιδιά και σύντομα παντρεύτηκε - ο Μιχάλης ήταν σε θέση να συνηθίσει τη μητέρα του και για όλη του τη ζωή διατηρούσε θερμή αγάπη γι 'αυτήν. Σύντομα στη ζωή του αγοριού υπήρξε ένα γεγονός που καθορίζει το μελλοντικό του πεπρωμένο.

Μαθητής

Σε Παναγή ήταν μόνο ένα σχολείο, και, ως τέτοια πράγματα, στην τάξη, ενώ τη διδασκαλία των παιδιών διαφόρων ηλικιών. Μιχάλης ξεχώρισαν μεταξύ των συνομηλίκων τη σοβαρότητα και τη δίψα για βιβλία. Αποφοίτησε με άριστα σήματα. Η φροντίδα για το μέλλον του πατέρα του αγοριού τον ανάγκασε να σκεφτεί για περαιτέρω εκπαίδευση.

Καλύτερη εκπαίδευση σε Κύπρος θα μπορούσε να δώσει μόνο ένα μοναστικό σχολείο.

Στο 1926, ο πατέρας πήρε το αγόρι στη Μονή Κύκκου. Ο ηγούμενος επέστησε αμέσως την προσοχή με την καλή ικανότητα του νέου φοιτητή. Από τώρα και στο εξής, το όνομά του ήταν ο Μιχάλης Kikkotis.

Κύκκου - το κέντρο της πνευματικής και θρησκευτικής ζωής της Κύπρος. Είναι πολύ αρχαία, τα πιο διάσημα και πιο πλούσια μοναστήρια του νησιού. Το μοναστήρι είχε πολλές αγροικίες ως θέμα Κύπρος και πέρα. Αλλά το κύριο θησαυρό της Μονής, φυσικά, η θαυματουργή εικόνα της Μητέρας του Θεού, έφερε εδώ από την Κωνσταντινούπολη.

Στο τέλος του σχολείου μοναστήρι, με 1933 1936 χρόνια Μιχάλης σπούδασε στο Παγκύπριο Γυμνάσιο στη Λευκωσία. Τότε ήταν το μόνο ίδρυμα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στο νησί. Επιστρέφοντας στην Κύκκου, οδήγησε μια μοναστική σχολείο, στη συνέχεια έγινε γραμματέας του Διοικητικού Συμβουλίου της Ιεράς Μονής Κύκκου.

Στο 1938, Μητροπολίτης Leonty χειροτονήθηκε Pafsky Μιχάλης Kikkotisa στο διάκονο. Μιχάλης άλλαξε ξανά το όνομά του. Από τώρα και στο εξής, το όνομά του Μακαρίου.

Μοναστήρι του Κύκκου, το Συμβούλιο αποφάσισε να στείλει τον Μακάριο συνεχίσουν τις σπουδές τους στη θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μακάριος άφησε Κύπρος στο 1938 έτους.

Στην Αθήνα, ο ίδιος βυθίζεται στις σπουδές του. Αλλά 1940 χρονιά για την Ελλάδα μειώθηκαν χτύπημα της ναζιστικής Γερμανίας. Ο Μακάριος, ως βρετανός πολίτης, προσπάθησε να πλεύσει σε Κύπρος, αλλά έχασε το πλοίο. Έτσι ο Κύριος τον έχει σώσει από βέβαιο θάνατο: το πλοίο δέχθηκε επίθεση από αεροπλάνα και βυθίστηκε με όλους τους επιβάτες.

Μακάριος επιβίωσε όλες τις δυσκολίες της ζωής στην κατεχόμενη Αθήνα. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, εκτός από τη βασική εκπαίδευση τελείωσε το σχολείο του νόμου και 1946 χειροτονήθηκε πρεσβύτερος από τον Μητροπολίτη Παντελεήμονα Argiorokastronskim. Την ίδια χρονιά, χάρη στην υποτροφία ΠΣΕ, άρχισε να διδάσκει στο Πανεπιστήμιο της Βοστώνης. Δύο χρόνια αργότερα, το έτος 1948, ο Μακάριος εξελέγη ερήμην Μητροπολίτης Kitiuma. Ήρθε η ώρα να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Αρχιερέα

Κύπρος Μακάριος συμμετέχει ενεργά σε κοινωνικές δραστηριότητες: ίδρυσε μια σειρά από οργανώσεις νεολαίας που ασχολούνται με την κατασκευή, ανοίγει τη βοήθεια ιερέων Ταμείο, στέκεται μπροστά από τους ανθρώπους, να συναντηθεί με τους πολιτικούς από διάφορες χώρες. Με την ενεργό υποστήριξη του αρχίζει να δημοσιεύει το περιοδικό «Ελληνιστική Κύπρος», αναπτύσσει την εκπαίδευση.

Η κύρια επιδίωξη όλων των Ελλήνων Κυπρίων στη μέση του ΧΧ αιώνα ήταν «Ένωσις» - μια επανένωση με την Ελλάδα ως το κέντρο του ελληνικού κόσμου. Κατά το έτος 1950 Κύπρος είχε δύο επιλογές: να παραμείνει βρετανική αποικία ή να γίνει μέρος της Ελλάδα. Για τον Μακάριο, όπως και με όλες τις ελληνικές Κύπριοι, η δεύτερη ήταν η μόνη επιθυμητή λύση.

Στο 1950, μετά το θάνατο του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου ΙΙ, Μητροπολίτης Kitiuma εξελέγη ομόφωνα Αρχιεπίσκοπος Νέας Ιουστινιανής και Πάσης Κύπρος. Μακαρίου ΙΙΙ έγινε ο επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Κύπρος.

Σημειώνεται ότι οι τίτλοι της εκκλησιαστικής ιεραρχίας στην Κύπρος είναι κάπως διαφορετική από τη συνηθισμένη μας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρος είναι μόνο ένα άτομο φέρει τον τίτλο του Αρχιεπισκόπου - Προκαθήμενος της. Εδαφικά και διοικητικά καθώς η Κύπρος είναι διαιρεμένη από την Αρχιεπισκοπή, με επικεφαλής τον Μητροπολίτη.

Στο 1940-1950-ες της ελληνικής Κύπριοι διαπραγματεύονται ανεπιτυχώς με τις αποικιακές αρχές σχετικά με το πιο διαφορετικό φάσμα θεμάτων: από την πολιτική για την οικονομική. Βρετανική αδιαλλαξία όλο και περισσότερο να επιδεινώσει την κατάσταση. Ήσυχο και φιλικό Κύπριοι βρέθηκαν αντιμέτωποι με μια δύσκολη επιλογή.

Για να μάθετε πώς να σιγοκαίει κάρβουνα μετατραπεί σε μια πυρκαγιά που παρασύρει στο πέρασμά του, όπως οι Βρετανοί και οι Κύπριοι, είπε εύγλωττα Darrell L. στο βιβλίο «πικρά λεμόνια». Σε αυτά τα χρόνια έζησε στην Κύπρος, και η ιστορία του - είναι ένας αυτόπτης μάρτυρας.

Κύπρος ξεκίνησε ένοπλο αγώνα για την ανεξαρτησία. Στο κεφάλι του υπόγειου στρατού, γνωστή ως ΕΟΚΑ (ΕΟΚΑ) - Εθνική Οργάνωση Κυπρίων Αγωνιστών, στάθηκε ο συνταγματάρχης Dzhordzh Γρίβας. Το στοίχημα έγινε στις τρομοκρατικές μεθόδους του αγώνα. Ειρηνική διπλωματικά μέσα, δυστυχώς, έχουν εξαντληθεί.

Η έναρξη της δράσης απελευθέρωση δεν εξαρτάται από την απόφαση του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου. Η απόφαση αυτή λήφθηκε από τους ίδιους τους ανθρώπους. Στα μάτια της ελληνικής κυπριακής Αρχιεπισκόπου Μακαρίου και Γρίβα Dzhordzh Και οι δύο έγιναν εθνικοί ήρωες. Στην ιστορία της χώρας που εισήλθε ως «λάβαρο και το σπαθί της Κύπρος».

Η EOCA προκάλεσε τα πρώτα της χτυπήματα στο έτος 1955. Ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος προσπάθησε επίσης να διαπραγματευτεί με τους Βρετανούς. Ωστόσο, υποψιάζεται τον Αρχιεπίσκοπο δεσμούς με το κίνημα, οι αρχές έχουν ήδη 1956 χρόνο απελάθηκαν από Κύπρος προς Σεϋχέλλες. Σε απουσία του, ο Γρίβας και η ΕΟΚΑ ενέτειναν μόνο τις ενέργειές τους. Κατά το έτος 1957, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος απελευθερώθηκε από την εξορία, αλλά επέστρεψε στην πατρίδα του μόνο στο 1959-m, αφού υπέγραψε τις συμφωνίες της Ζυρίχης και του Λονδίνου. Την ίδια χρονιά, κατά τις πρώτες προεδρικές εκλογές, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος εκλέχθηκε με την πλειοψηφία των ψήφων ως Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Ωστόσο, τα σύννεφα συγκεντρώνονταν πάνω από μόνο του νησιού. εξωτερική πολιτική παρέμβαση στις εσωτερικές υποθέσεις της Κύπρος έδωσε αφορμή για όλη την αυξανόμενη αντιπαράθεση μεταξύ των ελληνικών και των τουρκικών κοινοτήτων του νησιού. Στα χρόνια 1963-1964 έχει εξελιχθεί σε ένοπλες συγκρούσεις, αλλά ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος ήταν σε θέση να κρατήσει τη χώρα από την αποσύνθεση.

Εν τω μεταξύ, στους πολιτικούς κύκλους στην Ελλάδα ώριμα δυσαρέσκεια με την πορεία που πήρε ο Μακάριος. Ζήλο υποστηρικτές της ένωση με την Ελλάδα πίστευε ότι ο Αρχιεπίσκοπος αποκλίνει από τα ιδανικά τους.

Στο Μακάριος ζωής αρκετές προσπάθειες έχουν γίνει, και κάθε φορά έσωσε ένα θαύμα. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι κάθε κίνδυνος συναντήθηκε πρόσωπο με πρόσωπο, δεν αλλάζει τη διαδρομή, ακόμη κι αν έχει ενημερωθεί για την απειλή.

Μόλις το ελικόπτερο, το οποίο πέταξε ο πρόεδρος απολύθηκε στον αέρα. Οι τραυματίες πιλότος βάλει μόλις το αυτοκίνητο. Να πάρει έξω από την καμπίνα, ο Μακάριος σταμάτησε ένα διερχόμενο αυτοκίνητο και πήρε τον πιλότο στο νοσοκομείο.

Εκτός από τον Μακάριο εχθρούς τώρα να αντιμετωπίσουν και πρώην συνεργάτες.

Κατά το έτος 1972 κατά του αρχιεπισκόπου έκανε τρεις μητροπολιτικές. Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Κύπρος υπέβαλε την απαίτηση της παραίτησης του Μακαρίου ως πρόεδρος.

Αξίζει να σημειωθεί ότι σε αυτό το σημείο να υποστηρίξει τη φωνή ήρθε από τη Σοβιετική Ένωση - από το στόμα της Αυτού Αγιότητας του Πατριάρχη Ποιμένα.

Φιλικές σχέσεις μεταξύ των δύο Τοπικές Εκκλησίες προσαρμόστηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα. Στο 1971, ο Πρόεδρος Μακάριος επισκέφθηκε τη Σοβιετική Ένωση και έλαβε μέρος στις εορταστικές εκδηλώσεις με την ευκαιρία της ενθρόνισης του Προκαθημένου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Κατά το έτος 1974 παίξαμε τα πιο δραματικά γεγονότα στη σύγχρονη ιστορία της Κύπρος. Στρατιωτικό πραξικόπημα. Η Εθνική Φρουρά, το πραξικόπημα ξεκίνησε, επιτέθηκαν στο Προεδρικό Μέγαρο. Μακάριος (και πάλι ένα θαύμα) κατάφεραν να διαφύγουν, αν και έχει ήδη ανακοινώσει νεκρός. Ο πρόεδρος αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τη χώρα, και σύντομα, σε απάντηση της ελληνικής παρέμβασης στη Κύπρος, η Τουρκία έστειλε στρατεύματα στο νησί. Το βόρειο τμήμα της Κύπρος έχει καταληφθεί από μόνη της και εξακολουθεί να είναι.

Λίγους μήνες αργότερα ο Μακάριος επέστρεψε σπίτι για να συνεχίσουν να υπηρετούν μέχρι θανάτου την ημέρα του ...

θρύλος

Υπάρχουν πολλά να διαβάσει ανάμεσα στην βιογραφία των γραμμών και επίσημα έγγραφα μπορούν να ατενίζουν στο πορτρέτα και φωτογραφίες, αλλά σήμερα, όταν έχουμε πρόσβαση σε αυτές τις πηγές δεδομένων στις οποίες ήταν δύσκολο να εφαρμοστεί νωρίτερα, μια ιδιαίτερη αίσθηση προκαλεί το βίντεο παραστάσεις Μακαρίου, κηρύγματα και τις συνεντεύξεις του, ομιλίες στους ανθρώπους .

Πλήθος κόσμου φωνάζοντας το όνομά του. Ο ισχυρογνώμων εικόνα του Αρχιεπισκόπου, ισχυρή φωνή και μια ισχυρή θέληση.

Η φιγούρα ενός μοναχού στο θρόνο - ένα εξαιρετικό μάθημα σε ισχύ. Στο Μακάριος δεν είχε άλλα συμφέροντα πλην των συμφερόντων του λαού της. Δεν είχε καμία προσωπική φιλοδοξία, όλα ανήκαν σε Κύπρος, την Εκκλησία. Και το ποσοστό των πικρή: πέθανε λίγο μετά τα τραγικά γεγονότα, έσπασαν το νησί στη μέση.

Στην ΧΧΙ αιώνα, δεν είναι όλα μοναδικά αξιολόγηση του ρόλου του Προέδρου Μακαρίου το τι συνέβη στο νησί. Σαφής εκτίμηση για το πού μιλάμε για τα πολιτικά συμφέροντα όλου του κόσμου, είναι απλά αδύνατο.

Μέσα σε λίγες δεκαετίες της Κύπρος Μακαρίου πήγα μέσα από πολλές δοκιμασίες. Η τρομοκρατία, εμφυλίου πολέμου, εθνοτική σύγκρουση, το επάγγελμα - το νησί δεν έχει γλιτώσει κανένα από τα δυσκολότερα προβλήματα της εποχής μας. Ποιο θα ήταν το νησί χωρίς Μακαρίου - Δεν ξέρω, γιατί η ιστορία δεν γνωρίζει την υποτακτική διάθεση.

Σήμερα η Κύπρος είναι διαιρεμένη, να θυμόμαστε τις απώλειες, εκ νέου βιώνει δύσκολες στιγμές. Πιο πρόσφατα, λόγω μιας έκρηξης σε στρατιωτική βάση «Ευάγγελος Φλωράκης» καταστράφηκε από τα πιο ισχυρά σε σταθμό παραγωγής ενέργειας Κύπρος Βασιλικό. Ανεπίλυτο ζήτημα των κατεχομένων εδαφών της Βόρειας Κύπρος.

Αλλά για το ρωσικό λαό της Κύπρος θα είναι πάντα ζεστή και χαρούμενη νησιού. Εδώ, στις ακτές της Μεσογείου, στην ευχάριστη θέση να πάνε οι τουρίστες από τη Ρωσία. Εδώ, κάτω από τις καμάρες των αρχαίων μοναστηριών, ιερά στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Κύπρος, αναπληρώνονται κάθε χρόνο προσκυνητές. Λίγοι από αυτούς σκεφτούμε για το πώς οι άνθρωποι της Κύπρος κέρδισε την ανεξαρτησία της, λίγοι άνθρωποι μπορούν να δουν στα ήσυχα ντόπιους φλογερό της νεολαίας 1950-1960-x.

Ας μου ιστορία θα αποκαλύψει μερικές ακόμα σελίδες της περίπλοκης ιστορίας του ευλογημένου αυτού νησιού.

3 Αυγούστου, στην περίφημη Μονή Κύκκου, στις κορυφές του Τροόδους που πραγματοποιήθηκε κατά παράδοση το μνημόσυνο στη μνήμη του μεγάλου Μακαρίου. Για τον τάφο του στην κορυφή του βουνού Θρονί οι άνθρωποι θα έρθουν πίσω, να φέρει τα λουλούδια, για να τιμήσει τη μνήμη του με την προσευχή.

Μερικές μέρες στην κορυφή Θρονί βασιλεύει η σιωπή, μόνο ο άνεμος κουνάει τα κλαδιά δέντρων.

Η τελευταία κατοικία του Αρχιεπισκόπου Μακαρίου μεγαλοπρεπή: μια μεγάλη περιοχή, ένα μνημειώδες γλυπτό του προέδρου. Πρόσφατα, κινήθηκε από τη Λευκωσία, η οποία προκάλεσε κάποια διαμάχη στην κοινότητα.

Με τον τάφο του Μακαρίου είναι ένας πλατύς δρόμος, διακοσμημένο στις δύο πλευρές με πολλά ψηφιδωτά των αγίων. Αξιοσημείωτες για δύο από αυτά τα ψηφιδωτά. Απεικονίζουν Αγίου Sergiy Radonezhsky και Σεραφείμ Sarovsky, καθώς και τις επιγραφές σε αυτές τις εικόνες, σε αντίθεση με όλους τους άλλους, γίνεται στα ρωσικά.

Όλα αυτά είναι απλά εκπληκτικό στο πεδίο εφαρμογής της. Όλα αυτά είναι σε αναλογία με το μεγαλείο του προέδρου, αλλά όχι την ανθρώπινη αντίληψη. Μόνο ένα μικρό τάφο σε μια σπηλιά στην κορυφή αναφέρει ότι ο Πρόεδρος της Κύπρος ήταν θνητός άνθρωπος από σάρκα και αίμα, όπως όλοι μας. Μεγάλη ως προς το πνεύμα του και το πεπρωμένο του.

Στη συνέχεια, στο 1977, μετά την είδηση ​​του θανάτου του προέδρου της Κύπρος για την κηδεία του Σερεμέτιεβο πέταξε αντιπροσωπεία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Από την αποκόλληση του κυπριακού λαού με τον ηγέτη τους, έγραψε ένα πολύ συγκινητικό Αρχιεπισκόπου (μετέπειτα Μητροπολίτης) Volokolamskiy Pitirim: «Κηδεία το σιδηροδρομικό τεντωμένο μια μακρά σειρά. Όταν η πομπή έφτασε στην οροσειρά του Τροόδους, με απότομες πλαγιές του θα μπορούσε να θεωρηθεί ως μια αλυσίδα αφρώδη στον ήλιο, σαν μια ατελείωτη σειρά από χρωματιστές χάντρες, έχασε κάπου μακριά στο γαλάζιο, για την περαιτέρω περιστροφή. Σε ολόκληρο το περισσότερο από το ταξίδι εκατό χιλιομέτρων από τη Λευκωσία στη Μονή Κύκκου κηδεία του τρένου πληρούνται τα πλήθη των ανθρώπων που δεν ήρθε μόνο από τα γύρω χωριά, αλλά και ταξίδεψε από την μακρινή χωριά μικρά και μεγάλα αυτοκίνητα, μοτοσικλέτες και ποδήλατα. Η θλιβερή αγωνία περίμενε αυτούς τους ανθρώπους μια σύντομη στιγμή που θα ταξιδέψουν πέρα ​​από την νεκροφόρα με τα λείψανα του μεγάλου Αρχιεπισκόπου. Φαινόταν ότι ολόκληρος ο δρόμος φώναζε. Παντού στο πανό, στο δρόμο, ακόμα και σε απότομες ομαλές κλίσεις μπορούσε να δει την επιγραφή: «! Μακαρίου, είσαι ζωντανός», «! Μακάριο, που - η ψυχή του λαού», «Μακάριος, είμαστε μαζί σου!», «Το έργο σας στις καρδιές μας ! «το τελευταίο ταξίδι του Αρχιεπισκόπου ήταν διακοσμημένο με μεράκι των ανθρώπων του: ο δρόμος ήταν στρωμένος με άνθη και τα νωπά φυλλώματα. Στο ώρα όταν το σώμα του Αρχιεπισκόπου είναι ήδη κοντά στη μονή Κύκκου, στον ουρανό ξαφνικά κρεμαστεί γκρίζα σύννεφα και τη βροχή πασπαλίζονται, και της Λευκωσίας ταυτόχρονα, πέταξε ένα σύντομο θυελλώδη νεροποντή. Κανείς δεν θυμάται ότι βρέθηκαν βροχές στην Κύπρο τον Αύγουστο. Και σε αυτό το ασυνήθιστο φυσικό φαινόμενο οι άνθρωποι αισθάνθηκαν κάποια ειδική σημάδι της ευλογίας του Θεού, ως εάν ο ίδιος ο ουρανός από κοινού η θλίψη έπληξε Κύπρος».

Προετοιμασία για το θάνατο, ο Αρχιεπίσκοπος Μακάριος επέλεξε τη θέση για την ταφή του. Εδώ, στην κορυφή του θρόνου, μας θυμίζει τα λόγια του: «Από εδώ βλέπω το σύνολο της Κύπρος».

Πηγή: Pravoslavie.Ru