Σήμερα: Οκτώβριος 21 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Άγιος Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος της Λυκίας, Υπαίθριος εργάτης

Άγιος Νικόλαος, Αρχιεπίσκοπος της Lycia, Wonderworker (μεταφορά των λειψάνων από τον κόσμο της Λυκίας στο Bar)

May 22 2018
Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός

Νικολάου του Θαυματουργού, Αρχιεπίσκοπος Μύρων της Λυκίας, ήταν γνωστή ως ένα μεγάλο άγιο του Θεού. Όλα για αυτόν τον σεβαστό άγιο θα μάθετε από αυτό το άρθρο!

Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός: Ζωή

Γεννήθηκε στα Πάταρα της Λυκίας της περιοχής (στη νότια ακτή της χερσονήσου της Μικράς Ασίας), ήταν ο μόνος γιος του ευσεβείς γονείς Θεοφάνη και Nonna, ορκίστηκε να τον αφιερώσει στο Θεό. Ο καρπός των μεγάλων προσευχών στον Άρχοντας των άτεκνων γονέων, μωρό Νικολάι από την ημέρα που γεννήθηκε έδειξε στους ανθρώπους το φως της μελλοντικής του δόξας του μεγάλου εργάτη θαύματος. Η μητέρα του, Nona, επουλώθηκε αμέσως μετά από την παράδοση. Το νεογέννητο βρέφος, ακόμα στη γραμματοσειρά του βαφτίσματος, βρισκόταν στα πόδια του για τρεις ώρες, χωρίς να υποστηρίζεται από κανέναν, και έτσι τίμησε την Αγία Τριάδα. Ο Άγιος Νικόλαος στη βρεφική ηλικία ξεκίνησε τη ζωή του με μεταγεννητικό τρόπο, πήρε το γάλα της μητέρας του την Τετάρτη και την Παρασκευή, μόνο μία φορά, μετά τις βραδινές προσευχές των γονιών του.

Από την παιδική ηλικία ο Νικολάι κατάφερε να μελετήσει τις Θεϊκές Γραφές. Κατά τη διάρκεια της ημέρας δεν εγκατέλειψε τον ναό, αλλά τη νύχτα προσευχόταν και διάβαζε βιβλία, δημιουργώντας στον εαυτό του την άξια κατοικία του Αγίου Πνεύματος. Ο θείος του, Επίσκοπος Νικόλαος του Πάταρα, απολαμβάνοντας την πνευματική επιτυχία και βαθιά ανιψιός ευσέβεια, το έβαλε στον αναγνώστη, και στη συνέχεια αυξημένα Νικολάου στην ιεροσύνη, καθιστώντας τον βοηθό του και την ανάθεση του να μιλήσει συρρέουν διδασκαλίες. Εξυπηρέτηση του Κυρίου, ο νεαρός έκαιγε το πνεύμα, και με εμπειρία σε θέματα της πίστης ήταν σαν το γέρο, αυτό που προκαλεί έκπληξη και βαθύ σεβασμό για τους πιστούς.

Συνεχώς truzhdayas και νηφάλια, μένουν σε συνεχή προσευχή, Νικολάου πρεσβύτερος έδειξε μεγάλη φιλανθρωπική προς το κοπάδι, έρχονται σε βοήθεια αυτών που υποφέρουν, και έδωσε όλα τα υπάρχοντά του στους φτωχούς. Έχοντας μάθει για την πικρή ανάγκη και τη δυστυχία ενός παλιού πλούσιου πολίτη της πόλης του, ο Άγιος Νικόλαος τον έσωσε από μεγάλη αμαρτία. Έχοντας τρεις ενήλικες κόρες, ο απελπισμένος πατέρας συλληφθεί για να τους δώσει την πορνεία για να σωθεί από την πείνα. Ο άγιος, που θρηνούσε τον αμαρτωλό αμαρτωλό, πέταξε κρυφά τρεις τσάντες χρυσού στο παράθυρο τη νύχτα και έσωσε την οικογένεια από την πτώση και τον πνευματικό θάνατο. Ενώ εργαζόταν σε ελεημοσύνη, ο Άγιος Νικόλαος προσπάθησε πάντα να το κάνει κρυφά και να κρύβει τις ευεργεσίες του.

Αναχωρώντας στη λατρεία των ιερών θέσεων στην Ιερουσαλήμ, ο επίσκοπος Πατάρσκυ παρέδωσε τη διοίκηση του κοπαδιού στον Άγιο Νικόλαο, ο οποίος εκτελούσε υπακοή με φροντίδα και αγάπη. Όταν ο επισκόπου επέστρεψε, με τη σειρά του, ζήτησε την ευλογία να ταξιδέψει στους Αγίους Τόπους. Στο δρόμο, ο άγιος πρόβλεψε μια επικείμενη καταιγίδα, απειλώντας το πλοίο με βύθιση, επειδή είδε τον ίδιο τον διάβολο που εισήλθε στο πλοίο. Κατόπιν αιτήματος των απελπισμένων ταξιδιωτών, έπνιξε την προσευχή του στα κύματα της θάλασσας. Σύμφωνα με την προσευχή του, ένας ναυτικός, ένας ναυτικός που είχε πέσει από τον ιστό και σκοτώθηκε μέχρι θανάτου, έγινε υγιής.

Έχοντας φθάσει στην αρχαία πόλη της Ιερουσαλήμ, ο Άγιος Νικόλαος, ανέβηκε στο Γολγοθά, ευχαρίστησε τον Σωτήρα της ανθρώπινης φυλής και περπάτησε σε όλους τους ιερούς τόπους λατρεύοντας και δημιουργώντας προσευχή. Τη νύχτα στο βουνό Σιών, οι κλειδωμένες πόρτες της εκκλησίας άνοιξαν τον εαυτό τους ενώπιον του μεγάλου προσκυνητή που είχε έρθει. Πάταξη ιερά που σχετίζονται με την επίγεια εξυπηρέτηση του Υιού του Θεού, του Αγίου Νικολάου αποφάσισε να αποσυρθεί στην έρημο, αλλά συνελήφθη από την Θεία φωνή, τον προέτρεψε να επιστρέψει στην πατρίδα του.

Επιστρέφοντας στην Λυκία, ο άγιος, αγωνιζόμενος για τη σιωπηλή ζωή, μπήκε στην αδελφότητα του μοναστηριού, που ονομάζεται Άγιος Σιών. Ωστόσο, ο Κύριος ανακοινώνει πάλι μια άλλη πορεία που τον περιμένει: "Νικολά, δεν είναι εδώ ο τομέας στον οποίο πρέπει να φέρετε το καρπό που περίμενα. αλλά τη σειρά και να πάει στην ειρήνη, και μπορούν να δοξάζεται σε σας το όνομά μου «Ο Κύριος του έδωσε ένα όραμα του ευαγγελίου σε ένα ακριβό μισθό, και η Παναγία -. ωμοφόριο.

Πράγματι, μετά το θάνατο του Αρχιεπισκόπου, εξελέγη επίσκοπος Μύρων, μετά από μία από του Συμβουλίου των Επισκόπων, εκλέγει τον νέο Αρχιεπίσκοπο, σε ένα όραμα, εισήχθη εκλεκτούς του Θεού - Αγίου Νικολάου. Σχεδιασμένο για να τροφοδοτήσει την εκκλησία του Θεού, ως επίσκοπος, ο Άγιος Νικόλαος παρέμεινε το ίδιο μεγάλο ασκητή, που δείχνει την εικόνα του σμήνους πραότητα, ευγένεια και αγάπη για τους ανθρώπους.

Αυτό ήταν ιδιαίτερα ακριβά για την Εκκλησία των Λυκίων κατά τη διάρκεια της δίωξης των Χριστιανών στο πλαίσιο του αυτοκράτορα Διοκλητιανού (284-305). Ο επίσκοπος Νικολάι, φυλακισμένος με άλλους χριστιανούς, τους υποστήριξε και τους προτρέπει να φέρουν σταθερά τη δουλεία, τα βασανιστήρια και τα βασανιστήρια. Ο ίδιος ο Κύριος διατηρείται αλώβητος. Με την προσχώρηση του Αγίου Κωνσταντίνου Ιερού Ίσους προς Αποστόλους, ο Άγιος Νικόλαος επέστρεψε στο κοπάδι του, με χαρά συναντήθηκε με τον μέντορα και τον μεσολαβητή του.

Παρά τη μεγάλη ευγένεια του πνεύματος και την καθαρότητα της καρδιάς, του Αγίου Νικολάου ήταν ενθουσιώδης και τολμηρός πολεμιστής της Εκκλησίας του Χριστού. Ratoborstvuya με τα κακά πνεύματα, St γύρους των ειδωλολατρικών ιερών και ναών στην πόλη των Μύρων και γύρω, σπάζοντας τα είδωλα και τη στροφή στη σκόνη τους ναούς. Κατά το έτος 325, του Αγίου Νικολάου ήταν ένας συμμετέχων Ι Οικουμενική Σύνοδος, ενέκρινε το Σύμβολο της Πίστεως, και παίρνει τα όπλα με St. Sylvester, τον Πάπα, ο Αλέξανδρος Αλεξανδρείας, του Αγίου Σπυρίδωνα και άλλα 318 των αγίων πατέρων του Συμβουλίου σχετικά με το αιρετικό Άρειο.

Στη θερμότητα της καταδίκης του Αγίου Νικολάου, plamenevshy ζήλο για τον Κύριο, ακόμα και zaushil ψευδοδιδάσκαλοι, για την οποία στερήθηκε της επισκοπικής ωμοφόριο του και τέθηκε υπό κράτηση. Ωστόσο, αρκετές Πατέρες ανακαλύφθηκε στο όραμα που ο ίδιος ο Κύριος και η Παναγία αφιερωμένο ιερό επίσκοπος, την παράδοση του το Ευαγγέλιο και ωμοφόριο. Οι Πατέρες Συμβούλιο ήξεραν ότι τόλμη άγιος ευχαριστεί τον Θεό, που δόξασε ο Κύριος, και των ιερών αγίου του επανέφερε στο επισκοπικό αξιοπρέπεια. Όταν επέστρεψε στην επισκοπή του, ο άγιος έφερε ειρήνη και ευλογία, σπορά τον λόγον της αληθείας, σταματώντας στο nepravomyslie ρίζα και μάταια φιλοσοφείν, καταγγέλλοντας σκληρύνει αιρετικούς και την επούλωση των πεσόντων, και να μετατρέψει μέρος από άγνοια. Ήταν αληθινά το φως του κόσμου και το άλας της γης, γιατί η ζωή του ήταν φως και ο λόγος του διαλύθηκε από το αλάτι της σοφίας.

Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του, ο άγιος έκανε πολλά θαύματα. Από αυτές, η πιο διάσημη ήταν η απελευθέρωση του αγίου από το θάνατο τριών συζύγων που είχαν καταδικαστεί άδικα από έναν κακό κυβερνήτη της πόλης. Ο άγιος προσέγγισε τολμηρά τον εκτελεστή και κράτησε το σπαθί του, το οποίο ήδη έφερε πάνω από τα κεφάλια των καταδικασθέντων. Ο δήμαρχος, ο οποίος καταδικάστηκε από τον Άγιο Νικόλαο με αλήθεια, εξέλιξε και του ζήτησε τη συγχώρεση. Την ίδια στιγμή ήταν παρόντες τρεις στρατιωτικοί διοικητές, που έστειλε ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος στη Φρυγία. Δεν υποψιάζονταν ακόμη ότι σύντομα θα έπρεπε επίσης να αναζητήσουν τη μεσολάβηση από τον Άγιο Νικόλαο, αφού άδικα συκοφαντούσαν τον αυτοκράτορα και καταδικάστηκαν σε θάνατο.

Η εμφάνιση σε ένα όνειρο του Αγίου Κωνσταντίνου, του Αγίου Νικολάου ζήτησε από αυτόν να απελευθερώσει τη άδικα καταδικαστεί σε θάνατο πολέμαρχοι που, ενώ στη φυλακή, ζήτησε προσευχή για να βοηθήσει τον άγιο. Πολλά άλλα θαύματα πέτυχε, για πολλά χρόνια που αγωνίζονταν στο υπουργείο του. Σύμφωνα με τις προσευχές του αγίου, η πόλη της Μύρας σώθηκε από έντονο λιμό. Η εμφάνιση σε ένα όνειρο στην ιταλική έμπορο και τον άφησε να δεσμεύσει τρία χρυσά νομίσματα, που βρήκε στο χέρι του, ξυπνώντας το πρωί και του ζήτησε να πλεύσει στα Μύρα και να το πουλήσει το καλαμπόκι. Ποτέ δεν σώθηκε ο άγιος πνιγμένος στη θάλασσα, έφερε από αιχμαλωσία και φυλάκιση στα μπουντρούμια.

Φτάνοντας μια ώριμη ηλικία, Αγίου Νικολάου ειρηνικά αποκοιμήθηκε εν Κυρίω († 345-351). Ειλικρινής λείψανά του διατηρήθηκαν άφθαρτο στην τοπική εκκλησία καθεδρικό ναό και αποπνέει μια θεραπεία αλοιφή, από την οποία πολλοί έλαβαν θεραπεία. Στο 1087, τα λείψανά του μεταφέρθηκαν στην ιταλική πόλη του Μπάρι, όπου ανάπαυση και σήμερα (Μάιος 22 Γρηγοριανό, Julian Μαΐου 9).

Το όνομα του μεγάλου αγίου του Θεού, του αγίου και του θαυματουργού Νικολάου, πρώιμου βοηθού και προσευχής για όλους όσους ήρθαν σε αυτόν, έγινε διάσημος σε όλο τον κόσμο, σε πολλές χώρες και λαούς. Στη Ρωσία, πολλοί καθεδρικοί ναοί, μοναστήρια και εκκλησίες είναι αφιερωμένοι στο άγιο όνομα του. Όχι, ίσως, ούτε μια πόλη χωρίς την εκκλησία του Αγίου Νικολάου.

Στο όνομα του Αγίου Νικολάου βαφτίστηκε από την Αυτού Αγιότητα Πατριάρχης Φώτιος στο 866, στο Κίεβο πρίγκιπα Askold, το πρώτο ρωσικό πρίγκηπα Christian († 882). Πάνω από τον τάφο του Askold, οι Άγιοι από τους Αποστόλους Όλγα (η μνήμη του 11 Ιουλίου) ανέστησαν την πρώτη εκκλησία του Αγίου Νικολάου στη Ρωσική Εκκλησία στο Κίεβο. Οι κύριοι καθεδρικοί ναοί αφιερώθηκαν στον Άγιο Νικόλαο στο Izborsk, Ostrov, Mozhaisk, Zaraysk. Στο Νόβγκοροντ ο Μεγάλος ένας από τους κύριους ναούς της πόλης είναι η εκκλησία Nikolo-Dvorishchenskaya (XII), η οποία αργότερα έγινε καθεδρικός ναός.

Διάσημοι και τιμημένοι ναοί Nikolsky και μοναστήρια είναι στο Κίεβο, Smolensk, Pskov, Toropets, Galich, Αρχάγγελσκ, Veliky Ustyug, Tobolsk. Μόσχα διαθέτει αρκετές δεκάδες ναοί αφιερωμένοι στον άγιο, τα τρία της Μονής Αγίου Νικολάου στη μητρόπολη της Μόσχας: Αγίου Νικολάου Ελληνικά (Παλαιά) - στην Κίνα, πόλη, Αγίου Νικολάου και του Αγίου Νικολάου Perervinsky Ugreshsky. Ένας από τους κύριους πύργους του Κρεμλίνου της Μόσχας ονομάζεται Nikolskaya.

Τις περισσότερες φορές ανέβηκε στο Ναό του Αγίου εμπορικές περιοχές της Ρωσικής έμποροι, πλοηγοί και εξερευνητές, διαβάστε Νικολάου του Θαυματουργού προστάτης του περιπλάνηση στο susche και τη θάλασσα. Μερικές φορές λαμβάνονται από τους ανθρώπους ονομασία «Νικόλαος Wet». Πολλές αγροτικές εκκλησίες στη Ρωσία αφιερωμένο Νικολάου του Θαυματουργού, αγιασθήτω αγρότες ευγενικό predstatel ενώπιον του Κυρίου των όλων των ανθρώπων στην εργασία τους. Και ο Άγιος Νικόλαος δεν αφήνει τη ρωσική γη ως ανάμειξή του. Το αρχαίο Κίεβο διατηρεί μια μνήμη του θαύματος της σωτηρίας του αγίου από τον άγιο του πνιγμένου βρέφους. Μεγάλη Θαυματουργού ακούσει πένθιμη προσευχές των γονέων που έχασαν μόνο τους κληρονόμο, η νύχτα πήρε το μωρό έξω από το νερό τον αναβιώσει και να θέσει στη χορωδία του ναού της Αγίας Σοφίας μπροστά από το θαυματουργό του. Εκεί βρέθηκε το πρωί και έσωσαν το μωρό ευτυχισμένοι γονείς, έγινε διάσημος με πολλούς από τους ανθρώπους του Αγίου Νικολάου.

Πολλές θαυματουργές εικόνες του Αγίου Νικολάου εμφανίστηκαν στη Ρωσία και προέρχονταν από άλλες χώρες. Αυτή είναι η αρχαία βυζαντινή εικόνα του ζωγράφου του αγίου (XII), που φέρεται στη Μόσχα από τον Νόβγκοροντ, και μια τεράστια εικόνα, που γράφτηκε στον ιδιοκτήτη του Νοβηγόρδου του 13ου αιώνα.

Δύο εικόνες του θαυματουργού είναι ιδιαίτερα κοινό στη Ρωσική Εκκλησία του Αγίου Νικολάου της Zaraysk - στην ανάπτυξη, με το δεξί χέρι στην ευλογία και το Ευαγγέλιο (η εικόνα έφερε στην Ryazan στο 1225, η βυζαντινή πριγκίπισσα Ευπραξία, έγινε η σύζυγος του πρίγκιπα της Ryazan, και η Θεοδώρα πέθανε το 1237 χρόνο με το σύζυγο και mladentsem- μου Ο γιος κατά τη διάρκεια της εισβολής του Batu), και του Αγίου Νικολάου της Mozhaisk - και στην ανάπτυξη, με ένα σπαθί στο δεξί του χέρι και το αριστερό στην πόλη - στη μνήμη της θαυματουργής σωτηρίας μέσα από τις προσευχές του αγίου, την πόλη της Mozhaisk από την επίθεση του εχθρού. Είναι αδύνατο να καταγραφούν όλα τη χάρη της εικόνας του Αγίου Νικολάου. Κάθε ρωσική πόλη, και κάθε εκκλησία ευλογημένη με μια τέτοια εικόνα από τις προσευχές του αγίου.

Εικόνες, τοιχογραφίες και μωσαϊκό με την εικόνα του Νικολάου του Θαυματουργού

Η Ιερή Παράδοση, της οποίας η εκκλησιαστική τέχνη είναι επίσης μέρος, έχει για αιώνες διατηρήσει τα πορτραίτα χαρακτηριστικά του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Η εμφάνισή του στις εικόνες είχε πάντα έντονη προσωπικότητα, οπότε ακόμη και ένας άνθρωπος που δεν έχει εμπειρία στον τομέα της εικονογραφίας μπορεί εύκολα να αναγνωρίσει την εικόνα αυτού του αγίου.

Το τοπικό σεβασμό για τον Αρχιεπίσκοπο Νικολάι της Λυκίας άρχισε λίγο μετά το θάνατό του, και το σενάριο για το έδαφος ολόκληρου του χριστιανικού κόσμου διαμορφώνεται κατά τη διάρκεια του τέταρτου και του έβδομου αιώνα. Ωστόσο, σε σχέση με την εικονομαχική δίωξη, η εικονογραφία του αγίου σχηματίζεται μάλλον αργά, μόνο στους αιώνες X-XI. Η παλαιότερη εικόνα ενός αγίου στη μνημειώδη ζωγραφική βρίσκεται στη ρωμαϊκή εκκλησία της Santa Maria Antiqua.

Η εικόνα του Αγίου Νικολάου (σε όλο το μήκος ή τη μέση) που υπάρχει στη διακόσμηση των βυζαντινών και αρχαίων ναών, όπου θα μπορούσε να τοποθετηθεί τόσο σε ατομικό όσο και στη σύνθεση των «επισκοπικού αξιώματος» στο βωμό. Το δεξί χέρι ευλογεί τον άγιο, και στα αριστερά, συχνά καλυμμένο με κακούργημα και ωμοφόριο, κρατώντας το Ευαγγέλιο. Άμφια είναι: ρόμπα, μανσέτες, ο μανδύας σύμφωνα με την οποία η ορατή Mace και Ωμοφόριο. Οι αρχαίοι άγιοι συνήθως παρουσιάζεται είναι κακούργημα, αλλά όχι σε σάκκο ως προς το XIV αιώνα, το δικαίωμα να φορούν σάκκος διέθετε μόνο τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. Fresco και μωσαϊκό εικόνων του Αγίου Νικολάου σώζονται στην Κωνσταντινούπολη Σοφία στο Κίεβο Αγία Σοφία, στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στη Δάφνη, τον καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου στο Στάραγια Λάντογκα, και σε πολλές άλλες εκκλησίες.

Το αρχαιότερο από τα γνωστά εικονική εικόνες του αγίου της Myra - η εικόνα του Νικολάου ο Σωτήρας και επιλεγμένες αγίων στο περιθώριο της συνεδρίασης της Μονής Σινά της Αγίας Αικατερίνης. Αυτό το εικονίδιο είναι αξιοσημείωτο γιατί η χειρονομία δεν είναι ευλογία. Μια τέτοια χειρονομία μπορεί να χαρακτηριστεί ως ένδειξη του Ευαγγελίου, ή ως "χειρονομία ομιλίας".

Σε πολλές εικόνες στις πλευρές του αγίου (στο παρασκήνιο ή σε μετάλλια) τοποθετούνται εικόνες του Χριστού και της Παναγίας, την επιστροφή στην Αγίου Νικολάου το Ευαγγέλιο και ωμοφόριο - χαρακτηριστικά επισκοπική αξιοπρέπεια. Αυτή η εικόνα είναι ένα θαυμάσιο όραμα των πρώην συμμετέχοντες του Ι Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας, και να δείξει ότι ο άγιος είχε στερηθεί της επισκοπικής αξιοπρέπειας και φυλακίστηκε άδικα. Εικόνες από το «Νυχτερινό θαύμα» είναι ήδη γνωστές στις εικόνες του 12ου αιώνα.

Η ρωσική μετάφραση της ζωής, που έγινε τον 11ο αιώνα, περιέχει μια περιγραφή του θαύματος που συνέβη στο Κίεβο. Πνίγηκε στο ποτάμι οφείλεται σε μωρό εποπτεία μετά την προσευχή των γονιών του Θαυματουργού, που βρέθηκε ζωντανό στη χορωδία του Καθεδρικού Ναού της Αγίας Σοφίας κάτω από την εικόνα του Αγίου Νικολάου. Από τότε, η θαυματουργή εικόνα ήταν σεβαστός και ονομάστηκε «Nikola υγρή», όπως το βρέφος θέσει όλα τα υγρά σαν να είχε μόλις βγει από το νερό. Μελέτες αποκατάστασης στο 1920-ες έδειξαν ότι αποθηκεύονται στον καθεδρικό ναό του εικονιδίου «Αγίου Νικολάου Wet» δεν γράφτηκε πριν από τον XIV αιώνα στη Ρωσία. Προφανώς, ήταν μια σεβάσμια λίστα από την αρχική εικόνα. Δυστυχώς, κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου αυτή η εικόνα εξαφανίστηκε και δεν βρέθηκε ποτέ.

Η ιστορία μιας άλλης θαυματουργής εικόνας του αγίου συνδέεται με τον Νόβγκοροντ. Η παράδοση λέει ότι σοβαρά άρρωστος Νόβγκοροντ πρίγκιπα Μστισλάβ σε ένα όνειρο φαίνεται να Νικόλαο και διέταξε να κινηθεί από το Κίεβο προς Νόβγκοροντ εικόνα που σχηματίζεται από την εγκύκλιο του σκάφους σχήμα. Στους πρέσβεις πρίγκιπας Ilmen-Lake οι πρεσβευτές έπεσαν σε μια καταιγίδα και έπεσαν στο νησί Lipno, περιμένοντας τον καιρό να συνεχίσει το ταξίδι. Την τέταρτη ημέρα είδαν την εικόνα του Αγίου Νικολάου που έπεσε κατά μήκος των κυμάτων, που αντιστοιχούσε ακριβώς στην περιγραφή. Μετά την θαυματουργή θεραπεία του πρίγκιπα, η εικόνα τοποθετήθηκε στον καθεδρικό ναό του Αγίου Νικολάου στο δικαστήριο του Γιαροσλάβ. Ως εκ τούτου, το όνομα της εικόνας - "Nikola Dvorshchisky". Αργότερα στο νησί, όπου βρέθηκε η εικόνα, ιδρύθηκε το Μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Λιπένη.

Οι εικόνες του "Νικολάου του Μωχάϊσκ" είναι γνωστές στη Ρωσία από τον 15ο αιώνα και επαναλαμβάνουν την εικονογραφία του διάσημου ξυλόγλυπτου ξύλινου αγάλματος, διάσημου για την προστασία της πόλης του Μωχάϊσκ. Σύμφωνα με το μύθο, κατά τη διάρκεια της επιδρομής του εχθρού οι υπερασπιστές της πόλης ήταν ο μυρλιώτικος πρόγονος. Στεκόταν στον αέρα πάνω από τον καθεδρικό ναό, κρατώντας το μαχαίρι έθεσε το σπαθί στο δεξί του χέρι και το αριστερό - ένα μοντέλο της γης που περικλείεται από τον τοίχο του ναού. Φοβούμενοι από το όραμα του εχθρού, έφυγαν και οι κάτοικοι έκαναν μια σκαλισμένη εικόνα του αγίου. Πιστεύεται ότι αυτό το γλυπτό, που χρονολογείται από το τέλος του 14ου αιώνα, κρατείται τώρα στην Γκαλερί Tretyakov.

Σχετικά με την προέλευση της εικονογραφίας τέτοιων σκαλιστών αγαλμάτων (και αργότερα εικόνων) στην επιστήμη υπάρχουν διαφορετικές απόψεις. Υποτίθεται ότι αυτός ο εικονογραφικός τύπος έγινε η ανάπτυξη της παλαιάς ρωσικής παράδοσης της εικόνας του "Νικολά Ζαραζίσκε". Κάποιοι μελετητές θεωρούσαν μια τέτοια εικονογραφία της Ρωμανικής, που δανείστηκε στη Δυτική Ευρώπη, όπου διανεμήθηκε η εικόνα ενός μαχητικού αγίου με ένα σπαθί στο χέρι του. Η εμφάνιση της εικόνας εξηγείται επίσης από την πιθανή συμμετοχή βαλκανικών δασκάλων στην κατασκευή του καθεδρικού ναού του Αγίου Νικολάου στον Μωχάϊσκ τον 14ο αιώνα. A.V.Ryndina προσφέρει πιθανή εξήγηση που συνδέει την εμφάνιση του μνημείου στη Ρωσία για τη λειτουργική και τελετουργική μεταμόρφωση του Μητροπολίτου Κυπριανού και τη βυζαντινή παράδοση της λατρείας των λειψάνων. Αυτή η έκδοση συνδέει την προέλευση των σκαλιστά εικόνες με ένα γλυπτό του Αγίου ενσωματωμένο Σερβίας βασιλιάς Ούρος στις αρχές του XIV αιώνα στη Βασιλική του Μπάρι και προοριζόταν να στεγάσει πάνω από τη λάρνακα με τα λείψανα.

Η εικόνα του Αγίου Νικολάου, του ιερού πολεμιστή, την προστασία της Ορθόδοξης χαλάζι από το παράξενο, έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής στη Ρωσία, βασανίζεται στην XV - αιώνες XVI επιδρομές και πολέμους. Ξίφος και ερμηνεύτηκε ως στρατιωτικό όπλο, και η «μάχαιρα του Πνεύματος, που είναι ο λόγος του Θεού» (Εφεσ 6 :. 17), το οποίο πρέπει να αποκοπεί αμαρτίες. Ως ουράνιος προστάτης της πόλης, ο Άγιος Νικόλαος υπερασπίστηκε τους κατοίκους από κάθε αμαρτία και ατυχία, τόσο πνευματική όσο και σωματική.

Η εικονογραφία, που ονομάζεται "Nikola Zaraysky", ήταν ευρέως διαδεδομένη στη Ρωσία. Στις εικόνες αυτού του τύπου, ο άγιος απεικονίζεται στην ανάπτυξη με τα χέρια του να τεντώνονται προς τα πλάγια. Ευλογεί το δικαίωμα, στα αριστερά κρατά το Ευαγγέλιο. Μια τέτοια σύνθετη απόφαση του φιγούρα μοιάζει με την εικόνα μιας προσευχής (orant), ευρέως διαδεδομένης στη χριστιανική τέχνη.

Σύμφωνα με το «The Story of Nikola Zarajsky» εικόνα 1225 έτους μεταφέρθηκε από Κορσούμ στο πριγκιπάτο Ryazan, όπου σύντομα έγινε διάσημος για πολλά θαύματα. Κατά τη διάρκεια της καταστροφική εισβολή του Μπατού στο Ryazan γη σκοτώθηκε ο πρίγκιπας Θεόδωρος και η σύζυγός του, πριγκίπισσα Ευπραξία, δεν θέλει να πάρει στα χέρια των Τατάρων, έριξε τον εαυτό της από την τέταρτα των γυναικών και έσπασε - «λοίμωξης στο θάνατο» Μετά την κηδεία, η οικογένεια γύρω από την εικόνα του Αγίου Νικολάου που έγινε γνωστό ως Korsun εικόνα Zarazskim ή Zaraysk, αλλά η πόλη ονομάστηκε «Zaraysk».

Κάποιες από τις εικόνες του Νικολάου του Θαυματουργού που δημιουργήθηκαν στη Ρωσία δεν αντιπροσωπεύουν καμία ξεχωριστή, νέα εικονογραφία, ριζικά διαφορετική από τις προηγούμενες. Αυτές οι εικόνες ταιριάζουν απόλυτα στα παραδοσιακά σχήματα εικόνων. Έχοντας γίνει διάσημο για θαύματα, τέτοιες εικόνες έλαβαν obscheusskuyu φήμη και μεμονωμένα ονόματα, που συνήθως συνδέονται με τον τόπο της απόκτησης. Βρέθηκε στην περιοχή Vyatka στις όχθες του Μεγάλου Ποταμού, η εικόνα ονομάστηκε "Nikola Velikoretsky", που βρέθηκαν στο χωριό Kaluga Gostun - "Νίκολα Gostunsky".


Ημέρες μνήμης: 9 Μάιος (Μετακίνηση των λειψάνων), 29 Ιούλιος, 6 Δεκέμβριος

Τον 11ο αιώνα, η ελληνική αυτοκρατορία γνώρισε μια δύσκολη στιγμή. Οι Τούρκοι κατέστρεψαν τα υπάρχοντά της στη Μικρά Ασία, κατέστρεψαν πόλεις και χωριά, σκοτώνοντας τους κατοίκους τους, και συνοδεύτηκε από τη σκληρότητα εκκλησίες προσβολή του, ιερά κειμήλια, εικόνες και βιβλία. Μουσουλμάνοι προσπάθησαν να καταστρέψουν τα λείψανα του Αγίου Νικολάου, βαθιά λατρεύεται από ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο.

Στο 792, ο Χαλίφ Αχάρον Αλ Ράσιντ έστειλε τον αρχηγό του Στόλου Humaida να λεηλατήσει το νησί της Ρόδου. Καταστρέφοντας αυτό το νησί, ο Humaid πήγε στη Μύρα της Λυκίας με σκοπό να σπάσει τον τάφο του Αγίου Νικολάου. Αλλά αντί αυτού, έβγαλε ένα άλλο, στέκεται δίπλα στον τάφο του πρεσάτου. Ο θρησκευόμενος είχε λίγο χρόνο για να το πράξει, καθώς μια τρομερή καταιγίδα είχε ανέβει στη θάλασσα και σχεδόν όλα τα πλοία είχαν σπάσει.

Βεβήλωση συγκλόνισε όχι μόνο Ανατολής, αλλά και Δυτικοί Χριστιανοί. Ειδικά ο φόβος για τα λείψανα του Αγίου Νικολάου χριστιανών στην Ιταλία, πολλοί από τους οποίους ήταν Έλληνες. Οι κάτοικοι της πόλης Bar, που βρίσκεται στις ακτές της Αδριατικής, αποφάσισε να σώσει τα λείψανα του Αγίου Νικολάου.

Στην 1087, οι έμποροι και οι έμποροι της Βενετίας ταξίδεψαν στην Αντίοχο για το εμπόριο. Και οι δύο ανέλαβαν στο ταξίδι επιστροφής να πάρουν τα λείψανα του Αγίου Νικολάου και να τα μεταφέρουν στην Ιταλία. Σε αυτήν την πρόθεση, οι κάτοικοι του Bar πριν από τους Βενετούς και προσγειώθηκαν για πρώτη φορά στους Κόσμους. Προώθηση δύο άτομα εστάλησαν, ο οποίος στην επιστροφή ανέφερε ότι στην πόλη - όλα είναι ήσυχα, αλλά στην εκκλησία, όπου βρίσκεται το πιο ιερό, συνάντησαν μόνο τέσσερις μοναχούς. Αμέσως 47 άνθρωποι, οπλισμένοι, πήγαν στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου, μοναχός-φύλακες, υποψιάζεται τίποτα, τους έδειξε την πλατφόρμα με την οποία ήταν κρυμμένο τάφο του αγίου, η οποία, σύμφωνα με το έθιμο, τους ξένους ήταν χρισμένος με μύρο από τα λείψανα του αγίου. Ο μοναχός μίλησε για το φαινόμενο την παραμονή του Αγίου Νικολάου σε έναν γέρο. Σε αυτό το όραμα, ο άγιος διέταξε να διατηρήσει τα κειμήλια του πιο προσεκτικά. Αυτή η ιστορία ενέπνευσε τους Buryans. είδαν για τον εαυτό τους σε αυτό το φαινόμενο, τη σύμφωνη γνώμη και, όπως ήταν, την εντολή του Αγίου. Για να διευκολύνουν τις ενέργειές τους, άνοιξαν τις προθέσεις τους στους μοναχούς και τους πρόσφεραν ένα λύτρο - χρυσά νομίσματα 300. Ο φύλακας αρνήθηκε χρήματα και ήθελε να ενημερώσει τους κατοίκους για την ατυχία που τους απειλούσε. Αλλά οι εξωγήινοι τους έδεσαν και έβαλαν τους αστυνομικούς στην πόρτα. Έσπασε την πλατφόρμα της εκκλησίας, κάτω από την οποία βρισκόταν ένας τάφος με λείψανα. Σε αυτή την περίπτωση, μια ιδιαίτερη επιμέλεια διακρίνει τον νεαρό Μάθιου, ο οποίος ήθελε να βρει γρήγορα τα λείψανα του πρεσάτου. Με ανυπομονησία, έσπασε το καπάκι και τα φέρετρα είδαν ότι η σαρκοφάγος ήταν γεμάτη με έναν ευωδιαστό ιερό κόσμο. Συμπατριώτες των βαρόνων, οι πρεσβύτεροι Luppos και Drogo, έκανε μια λιτανεία, μετά την οποία ο ίδιος ο Matthew έχει γίνει αφαιρεθεί από το γεμάτο κόσμο της εξουσίας της σαρκοφάγου του αγίου. Αυτό συνέβη το 20 Απρίλιο 1087 έτος.

Λόγω της απουσίας της κιβωτού, ο Πρεσβυτέρος Ντρόγκο περιτύλιξε τα λείψανά του στα εξωτερικά του ενδύματα και, μαζί με τα παλικάρια, τα μετέφερε στο πλοίο. Οι απελευθερωμένοι μοναχοί ενημέρωσαν την πόλη για τα θλιβερά νέα σχετικά με την απαγωγή από τους αλλοδαπούς των λειψάνων του Wonderworker. Πλήθος ανθρώπων συγκεντρώθηκαν στην παραλία, αλλά ήταν πολύ αργά ...

8 Τα πλοία έφτασαν στο Bar και σύντομα το χαρούμενο μήνυμα πέταξε σε όλη την πόλη. Την επόμενη μέρα, 9 Μαΐου, τα λείψανα του Αγίου Νικολάου μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στην εκκλησία του Αγίου Στεφάνου, που ήταν κοντά στη θάλασσα. Ο εορτασμός της μεταβίβασης του ιερού συνοδεύτηκε από πολυάριθμες θαυματουργές θεραπείες των ασθενών, που προκάλεσαν ακόμη μεγαλύτερη ευλάβεια για τον μεγάλο άγιο του Θεού. Ένα χρόνο αργότερα εκκλησία χτίστηκε στο όνομα του Αγίου Νικολάου και αφιερώθηκε από τον Πάπα Ουράν Β.

Η εκδήλωση που συνδέεται με τη μεταβίβαση των λειψάνων του Αγίου Νικολάου, προκάλεσε ιδιαίτερη λατρεία του θαυματουργού και σηματοδοτήθηκε από την ίδρυση ειδικής αργίας 9 Μαΐου. Αρχικά, η γιορτή της μεταβίβασης των λειψάνων του Αγίου Νικολάου γιορτάστηκε μόνο από τους κατοίκους της ιταλικής πόλης Bar. Σε άλλες χώρες της χριστιανικής Ανατολής και Δύσης, δεν έγινε αποδεκτή, παρά το γεγονός ότι η μεταφορά των κειμηλίων ήταν ευρέως γνωστή. Η περίσταση αυτή εξηγείται από το έθιμο των μεσαίων αιώνων, το έθιμο της τιμής κυρίως των τοπικών ιερών. Επιπλέον, η Ελληνική Εκκλησία δεν καθιέρωσε τον εορτασμό αυτής της μνήμης, επειδή η απώλεια των λειψάνων του Ιερού Ιεραρχείου ήταν ένα λυπηρό γεγονός γι 'αυτήν.

Ρωσική γιορτή Ορθόδοξη Εκκλησία της μεταφοράς μνήμη του λειψάνου του Αγίου Νικολάου Μύρων στο Μπάρι Μάιο 9 1087 βρέθηκαν αμέσως μετά, με βάση την πιο βαθιά, ήδη προσκύνηση του ρωσικού λαού, το μεγάλο άγιο του Θεού, που πέρασαν από την Ελλάδα ταυτόχρονα με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Η φήμη της εργασίας των θαυμάτων, αποκάλυψε Ποιμενάρχης σε στεριά και θάλασσα, ήταν γνωστό στο ρωσικό λαό. ανεξάντλητη δύναμη και την αφθονία τους μαρτυρούν την ιδιαίτερη χάρη ενός μεγάλου αγίου βοήθεια δεινά της ανθρωπότητας. Η εικόνα του αγίου, ο παντοδύναμος Θαυματουργού φιλάνθρωπος, έγινε ιδιαίτερα αγαπητός στις καρδιές του ρωσικού λαού, γιατί ενστάλαξε μέσα του μια βαθιά πίστη και την ελπίδα για τη βοήθειά του. Αμέτρητα θαύματα σηματοδότησε την πίστη του ρωσικού λαού στην αστείρευτη άγιος βοήθεια του Θεού.

Στην εγχώρια βιβλιογραφία, συντάχθηκε μια πολύ σημαντική βιβλιογραφία πολύ νωρίς. Παραμύθια των θαυμάτων του πρεσάτου, που διαπράχθηκαν στο ρωσικό έδαφος, άρχισαν να καταγράφονται στην αρχαιότητα. Λίγο μετά τη μεταφορά των λειψάνων του Αγίου Νικολάου Μύρων στο Μπάρι χαλάζι εμφανίστηκε ρωσική έκδοση του τη ζωή και τις ιστορίες σχετικά με τη μεταφορά των λειψάνων του, ένα σύγχρονο της εκδήλωσης. Ακόμη και νωρίτερα, η λέξη επαινέσθηκε στο Wonderworker. Κάθε Πέμπτη, κάθε Πέμπτη, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία τιμάται ιδιαίτερα από τη μνήμη του.

Προς τιμήν του Αγίου Νικολάου χτίστηκαν πολλούς ναούς και μοναστήρια, ο ρωσικός λαός το όνομα των παιδιών τους στο Βάπτισμα. Στη Ρωσία επέζησε πολλές θαυματουργές εικόνες του μεγάλου αγίου. Το πιο διάσημο ανάμεσά τους, η εικόνα της Mozhaisk, Zarayskiy, Ιλαρίωνα, Ugreshsky, Πλάκα. Δεν υπάρχουν σπίτια και όχι ναό στη Ρωσική Εκκλησία, η οποία δεν θα είναι η εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Σημασία ευλογημένη μεσολάβηση του μεγάλου αγίου του Θεού εκφράζει την αρχαία compiler της ζωής, σύμφωνα με την οποία ο Άγιος Νικόλαος «πολλά μεγάλα και ένδοξη θαύματα κάνει στη γη και σε Mori, με τα προβλήματα που υπάρχουν για να βοηθήσουν και από το ναυάγιο της εξοικονόμησης και του βάθους της θάλασσας στην ξηρά iznosya, από το μαγευτικό διαφθορά και φέρνοντας στο σπίτι της δουλείας και μπουντρούμια εξάλειψη από mechnago posechennymi παρέμβει και svobozhdaya θάνατο, έχει χορηγήσει πολλές πολλές θεραπευτικές: όραση στους τυφλούς, ο κουτσός με τα πόδια, τα κωφά ακούσει, η χαζή glagolanie πολλούς στην αθλιότητα και τη δυστυχία της τελευταίας ταλαιπωρία είναι περίπου. ati, Gladney έχει χορηγηθεί τροφή και όλοι στο κάθε απαιτούν μια έτοιμη βοηθός, ζεστό προστάτη και γρήγορη predstatel και προστάτης της οθόνης, και ovym takozhde καλώντας βοηθά και ανακουφίζει από τα προβλήματα. Η είδηση ​​της Μεγάλης Θαυματουργού αυτό Ανατολής και Δύσης και όλα τα πέρατα της γης vedyat τα θαύματά του. " -Pravoslavie.Ru

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!