Σήμερα:Ιούνιος 25 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο

Το πρώτο έργο της πίστης

Απρίλιος 18 2018
Tags:Θρησκεία, Χριστιανισμός

Από την Παλαιά Διαθήκη οι πρώτοι Χριστιανοί ενέκρινε την ευσεβή έθιμο να συγκεντρώνονται για την προσευχή 7 φορές την ημέρα. Σε αυτή την καλή «συνήθεια» ανέφερε ο Βασιλιάς Δαβίδ: «Sedmeritseyu ημέρα για να επαινέσω Σου» (Ψαλμ 118 :. 164). Οι πρόγονοί μας ήταν χριστιανοί που ζουν στην απουσία άνεσης και συνεχή αγώνα για τη ζωή, βρήκαμε χρόνο για προσευχή και προσπάθησαν να χτίσουν τη ζωή τους γύρω από αυτό. Γιατί συγχρόνους μας στην εκκλησία έχει μερικές φορές να σύρετε ένα λάσο;

"Προσευχήστε χωρίς διακοπή", ο Απόστολος Παύλος μας καλεί από τις σελίδες των Αγίων Γραφών. Και ο ευλογημένος Θεοφύλακτος της Βουλγαρίας, σε μία από τις ερμηνείες του, λέει ότι η προσευχή είναι το πρώτο έργο της πίστης. Αλλά ακόμα και σε πολλούς από τους αδελφούς μας στο Χριστό, πόσο πιο ενδιαφέρον να ασχολείσαι με δραστηριότητες και κοινωνικές υπηρεσίες παρά με "σπατάλη χρόνου" στα τείχη του ναού. Η κατάσταση, ίσως, δεν είναι καινούργια για την Εκκλησία (η οποία δεν ήταν μόνο για χρόνια 1!), Αλλά φαίνεται τρομακτικό. Ένας μοναχός μου είπε κάποτε ότι η Εκκλησία παραμένει Εκκλησία, όσο προσεύχεται καθολικό. Πάρτε το μακριά - θα υπάρχει ένας δημόσιος οργανισμός.

Η Εκκλησία παραμένει η Εκκλησία όσο προσεύχεται καθολικότητα. Αφαιρέστε την προσευχή - θα υπάρχει ένας δημόσιος οργανισμός

Όταν ένας άνθρωπος λέει: «υπηρετώ τον Θεό», αντιπροσωπεύουμε ένα ολόκληρο σύνολο ενεργειών και έναν τρόπο ζωής που στοχεύει στην εκπλήρωση όλων των εντολών του Δημιουργού. Αλλά η ρωσική λέξη "λατρεία" έχει πιο συγκεκριμένη έννοια - την προσευχή των Χριστιανών από τον καθεδρικό ναό. Αυτή η αξία θέτει την εκκλησιαστική υπηρεσία στην άκρη της αίσθησης της υπηρεσίας στον Κύριο. Στο μυαλό των προγόνων μας, η συνάντηση με τον Θεό μέσα στα τείχη του ναού ήταν η πιο σημαντική δράση της ζωής ενός χριστιανού. Οι πράξεις του ελέους δεν αγνοήθηκαν, αλλά υπήρξε ευσεβής έθιμο ακόμη και στο σπίτι τις εργάσιμες ημέρες από όλη την οικογένεια για να εκτελέσει μια θεία υπηρεσία από μια κοσμική τάξη. Ήταν μακρύς, πιο περίπλοκος από τον σύγχρονο. Και παρ 'όλα αυτά ο ρωσικός λαός φιλοδοξούσε να εισάγει τη ζωή του στον λειτουργικό κύκλο όσο το δυνατόν περισσότερο και να μην εγκαταλείψει. Θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι είχαν περισσότερο χρόνο από εμάς, τους απογόνους τους. Ο Ορθόδοξος λαός της Ρωσίας στερήθηκε την ευκαιρία να ανάψει ένα πικάπ σε μια στροφή του διακόπτη εναλλαγής και να μην σκεφτεί πώς να διατηρήσει την απαραίτητη θερμοκρασία στο σπίτι. Έπρεπε να χάνουν χρόνο σε ό, τι μόλις ξεχάσαμε στον παράδεισο της επιστημονικής και τεχνολογικής προόδου. Και όμως η λατρεία ήταν ένας τρόπος ζωής για τους προγόνους.

Συχνά θυμόμαστε το Άγιο Rus - το ζωτικό χώρο, η σιωπή, η ειρήνη, η μετάνοια, και το κατόρθωμα, που υπήρχε στην προ-Πέτρου εποχής. Στο ότι η Ρωσία δεν είχε θρησκευτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα, κοινωνικά προγράμματα, εθελοντές, και άλλα αποσπασματικά φαινόμενα. Αλλά οι matriarchs του κράτους μας είχε ένα τεράστιο αριθμό των εκκλησιών και των μοναστηριών, τα οποία είναι οργανικά σχήμα εκκλησία του σώματος, ο Λόγος του Θεού διδάσκει το εκκλησίασμα και που έξω όλη τη θεολογία της λατρείας - ένα καλύτερο σχολείο, διαποτισμένη με το Άγιο Πνεύμα και πρακτικές προσευχής είναι άρρηκτα συνδεδεμένες. Το Oktoih ήταν το τελευταίο βιβλίο που καταγράφηκε στη βιβλιοθήκη των χορωδιών. Γιατί; Το περιεχόμενό της ήταν γνωστό από το αυτί σε όλους τους ενορίτες. Ρωσική αναπαύσει την ψυχή στη λατρεία με την κυριολεκτική έννοια: η ομορφιά του ναού, είναι πολύ συμβολικό οργάνωση του χώρου και αριστουργήματα «θεολογία στα χρώματα», χωρίς βιασύνες ανάγνωση και αγγελικό τραγούδι, κατήφεια προσευχή - όλα αυτά δημιούργησαν μια μοναδική ατμόσφαιρα για μια βουτιά στα καθαρά νερά της προσευχής.

Ο συριακός ύμνος του 7ου αιώνα λέει ότι η εκκλησία είναι μια αντανάκλαση των Θείων μυστηρίων. Πράγματι, ο ναός είναι το μεταφυσικό κέντρο του σύμπαντος, ένας τόπος στον οποίο οι χρόνοι συμβάσεων, σταματά. Και το άτομο το αισθάνεται. Αισθάνεται την παρουσία του Θεού. Δεν είναι περίεργο που πολλοί Χριστιανοί λένε για το ναό: "Νιώθω σαν στο σπίτι".

Σε παλαιότερες εποχές ακολούθησε η τήρηση του καθημερινού κύκλου λατρείας από τους λαϊκούς

Η στάση μου στην εκκλησιαστική υπηρεσία σε εύθετο χρόνο επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από την πρακτική της εκτέλεσης μιας θείας υπηρεσίας από μια κοσμική τάξη. Μην νομίζετε ότι αυτό είναι το προνόμιο μόνο των Παλών Πιστοποιητών, και ακόμη περισσότερο από την κατεύθυνση bespopovskogo τους. Η εκπλήρωση του καθημερινού κύκλου λατρείας είναι μια αρχαία μοναστική πρακτική. Ακολούθησαν και οι λαοί (στην πραγματικότητα πριν το μοναστικό πηχάκι ενός τρόπου ζωής θεωρήθηκε μεταξύ των λαών ως πρότυπο, αντί της παράλληλης πραγματικότητας). Σημειώστε ότι στο "Domostroy", για παράδειγμα, υπάρχουν οδηγίες για τον επικεφαλής της οικογένειας, πόσο να προσευχηθούμε. Ένας ευσεβής σύζυγος καλείται να συγκεντρώσει μια οικογένεια και να πάει «για να τραγουδήσει τα Εσπερινά» και έπειτα για την Περίληψη, τα Μεσάνυχτα Πρωινά, τα Μαθηματάκια, τα Ρολόγια ...

Ο πατέρας Σεραφείμ (Rose) σημείωσε με πικρία που παίρνουν μακριά τον ιερέα - και απλοί άνθρωποι δεν είναι σε θέση να στραφούν προς την κοινότητα, και εκκλησίασμα τους για να προσευχηθούν στην καλύτερη περίπτωση θα πρέπει να συνοδεύεται από την ανάγνωση akathists. American ζηλωτής κάλεσε τους λαϊκούς να βελτιώσουν τις γνώσεις τους, να αποκτήσουν λειτουργικά βιβλία και να συνοδική θεία λειτουργία, ακόμη και εάν η περιοχή τους δεν είναι ιερέας. Επαναλαμβάνω ότι στη Ρωσία δεν υπήρχαν σχολές της Κυριακής και πολλές διαλέξεις. Αλλά λειτουργική συνείδηση, όπως σημειώνεται από ξένους περιηγητές σε διαφορετικές χρονικές στιγμές, ήταν η υψηλότερη. Υπηρεσία έγινε η ίδια η σχολή της θεολογίας, από τα οποία τα γνωστά και άγνωστα θιασώτες της Αγίας Ρωσίας.

Η προσευχή είναι μια συζήτηση με τον Θεό. Και ο Κύριος είναι η πηγή όλων των ευλογιών των ανθρώπων. Φαίνεται να είναι ένα συνηθισμένο για το οποίο όλοι γνωρίζουν, αλλά γιατί οι ναοί μας μερικές φορές τόσο εντυπωσιακά άδειοι; Γιατί υπάρχουν τόσο λίγοι άντρες; Μετά από όλα, μια σοβαρή συζήτηση (και με το Θεό δεν μπορεί να είναι διαφορετική από άλλες) είναι μια αρσενική υπόθεση. Στην προεπαναστατική Ρωσία θα μπορούσε να βρεθεί στην Εταιρεία Men «αγορά» ή στο τσάι, συνομιλεί ειρηνικά και μετακόμισε στο lestovka χέρια (Ρωσική κομπολόι -. VB). Η αγάπη της προσευχής και η ανάγκη για αυτή διαπέρασε ολόκληρη τη ζωή ενός ρωσικού προσώπου. Ένας από τους σύγχρονους ερευνητές, μελετώντας τα αρχέτυπα του λαού μας, σημείωσε διαλογισμό σε δράση. Δεν είναι αυτή η γενετική συνήθεια της "αδιάκοπης προσευχής";

Ο Κύριος μας έχει αφήσει ένα τέτοιο θησαυρό, αλλά δεν το εκτιμούμε. Η μεγάλη μας ευτυχία είναι ότι μπορούμε να μιλήσουμε με τον Θεό. Ζητήστε τη συγχώρεση για τις αμαρτίες σας, κάντε ερωτήσεις, ζητήστε βοήθεια σε ορισμένα επείγοντα προβλήματα, ευχαριστήστε και επαίνεσε. Και δεν είναι καθόλου δύσκολο. Ωστόσο, ο σύγχρονος άνθρωπος, ακόμη και που επισκέπτεται το ναό του Θεού και θεωρεί τον εαυτό του χριστιανό, μερικές φορές δεν κτίζει τη ζωή του γύρω από τον Θεό και την υποτροφία μαζί Του.

Οι προσαρμοστικές παραδόσεις του "καλύτερου" αναπόφευκτα έρχονται σε σύγκρουση με αυτό που ονομάζουμε ο Χριστός. Αλλά θέλουμε πραγματικά να είμαστε μαζί Του πολύ σύντομα. Τότε γιατί παραμελούμε την προσευχή στο ναό, ικανό να μας απομακρύνει από τον βρόχο του χρόνου μέσα στον οποίο ζούμε αυτή τη σύντομη και μάταιη ζωή;

Όλα τα μέρη του καθημερινού κύκλου λατρείας είναι βαθιά συμβολικά.

Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης: η σωτηρία του ανθρώπου ολοκληρώνεται στον λειτουργικό κύκλο

Οι Εσπερινές μας θυμίζουν την αυγή της ανθρωπότητας, για τη χαρά που δεν κράτησε για πολύ. Το βράδυ είναι οι προσευχές μας πριν πάτε για ύπνο, μετά το δείπνο. Τα μεσάνυχτα καλούμαστε να θυμηθούμε το «ερχόμενος στα νυχτά των νυχτών» και να είμαστε έτοιμοι να δώσουμε μια απάντηση για τη ζωή τους. Το πρωινό είναι ένα χαρούμενο γεγονός που μπαίνει στον κόσμο του Χριστού. Το ρολόι θυμάται τα γεγονότα των τελευταίων ημερών της ζωής του Σωτήρα, το δικαστήριο του Πιλάτου, τη σταύρωση του Κυρίου και του θανάτου Του στο σταυρό, καθώς και την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος μετά των Αποστόλων. Και τέλος, η Λειτουργία, το ύψος του τα ύψη στα οποία εμείς, οι πιστοί, έχουν τη δυνατότητα να συνδεθούν με το Δημιουργό μας, αισθάνονται την αγάπη και την εγγύτητα του προς εμάς. Σε λειτουργικό κύκλο προσευχής, και όλο το νόημα των Γραφών, και ευαγγελισμό και την προσωπική μας συνομιλία με το Θεό, και την ευκαιρία να πάρουν απαντήσεις στα ερωτήματά τους, να ζητήσουν, για να ζήσετε την πραγματική χαρά. Ο Άγιος Ιωάννης της Σαγκάης δήλωσε ότι η σωτηρία του ανθρώπου ολοκληρώνεται στον λειτουργικό κύκλο.

Αλλά πώς μπορεί ένας σύγχρονος πολίτης, ένας οικογενειακός άνθρωπος, ακόμα και μικρά παιδιά, να οργανώσει μια "αδιάκοπη προσευχή" στο σπίτι του; Ναι, σήμερα αυτό το καθήκον έχει γίνει πιο περίπλοκο. Όταν πριν οι οικογένειες ζούσαν σε ολόκληρες οικογένειες σε πολλά γειτονικά σπίτια, είχαν την ευκαιρία να προσευχηθούν με τη σειρά τους. Και, ας πούμε, να διαθέσει από το 20-30 το πρόσωπο ενός "βιβλίου προσευχής" για μια ημέρα είναι ευκολότερο από ό, τι από την οικογένεια του πατέρα-μητέρα.

Αλλά όλα αρχίζουν με την αναμονή. Στο διαμέρισμα (σπίτι) είναι απαραίτητο να οργανωθεί ένα κουτί, ή, πιο κατανοητά, μια κόκκινη γωνία. Να δημιουργήσει κατά τη διάρκεια του πρωινού και του βραδινού κανόνες την ατμόσφαιρα της λατρείας: να κυριαρχήσει το douche (απλή ψαλμωδία)? αντί του ηλεκτρικού φωτός, προσπαθήστε να χρησιμοποιήσετε το φως των κεριών και του λαμπτήρα. από τις πρωινές και βραδινές προσευχές να περάσουν στην ανάγνωση του γραφείου των μεσάνυχτων το πρωί και το βράδυ το βράδυ. Για να αγοράσετε προσευχές με τελετουργικές εξετάσεις του καθημερινού φάσματος των υπηρεσιών σήμερα, χωρίς προβλήματα, μπορεί να γίνει στο Διαδίκτυο. Τα μεσάνυχτα και το Compline in Time καταλαμβάνουν τα λεπτά 30-40 - λίγο περισσότερο από την πρωινή και βραδινή κυριαρχία των σύγχρονων βιβλίων προσευχής. Όταν μεγαλώνουν τα παιδιά, αρχίζουν να πηγαίνουν στο σχολείο και μπορούν να συνηθίσουν να συμμετέχουν σε οικιακές υπηρεσίες. Με την αφομοίωση, τα παιδιά στο μέλλον μπορούν να βοηθήσουν σοβαρά στην επιθυμία της οικογένειας να ολοκληρώσει ένα πλήρες φάσμα υπηρεσιών.

Από τις πρωινές και βραδινές προσευχές, μπορείτε να πάτε στην ανάγνωση του γραφείου των μεσάνυχτων το πρωί και το βράδυ το βράδυ

Ας επιστρέψουμε στα βιβλία προσευχής που περιέχουν τα αμετάβλητα μέρη του καθημερινού κύκλου των υπηρεσιών. Έχουν έλλειψη στικερικών, αντιφώνων, αλλά τέτοια βιβλία μπορεί να είναι μια καλή αρχή. Οι σύγχρονες προσευχές των συν-θρησκειών περιέχουν όλες τις απαραίτητες προσευχές, ώστε να μπορείτε να το κάνετε χωρίς άλλα ειδικά βιβλία.

Από τη δική μου εμπειρία μπορώ να πω ότι τα Εσπερινά, η Compline, η Matins και η πρώτη ώρα το βράδυ θα πάρουν 2,5 ώρες, και το ρολόι με τα μεσάνυχτα, το ρολόι και τα χρήματα το πρωί - 1,5. Το πιο σημαντικό σημείο: όταν ο Κύριος βλέπει τις καλές μας προθέσεις και τις προθέσεις Του, έρχεται πάντα να συναντηθεί. Και βλέποντας την επιθυμία να προσευχηθούν περισσότερο, σίγουρα θα βοηθήσουν. Αυτό δεν θα συμβεί αμέσως, αλλά θα συμβεί. Την ίδια στιγμή, η επιθυμία να αφιερώσω την προσευχή περισσότερο χρόνο άλλαξε τη ζωή μου. Έτσι συνέβη ότι άφησα το κοσμικό έργο μου και τώρα όλα που έχω έχουν χαρακτήρα εκκλησίας. Αν και τα χρόνια αυτά δεν το σκέψω.

Τώρα, στις Αγίες Ημέρες, βιώνουμε τον ευλογημένο χρόνο της πνευματικής άνοιξης και της γιορτής του θριάμβου της Ζωής πάνω από το θάνατο. Ο Κύριος μας λέει: "Χωρίς Άνδρες, δεν μπορείτε να κάνετε τίποτα" (John 15: 5). Η προσευχή είναι ο τρόπος για να διατηρηθεί μια συνεχής σχέση με τον Δημιουργό, αδιάκοπη συνομιλία μαζί Του και ζητώντας μια ευλογία σε αυτή ή αυτή την ύλη. Ως εκ τούτου, προκειμένου να επιτευχθεί πραγματική επιτυχία σε οποιαδήποτε επιχείρηση (και ιδιαίτερα στη σωτηρία της ψυχής), και είναι αδύνατο να σκεφτούμε αφήνοντας προσευχές. Έτσι, είναι απαραίτητο να ζήσουμε έτσι ώστε αυτό το δυναμικό προσευχής να μπορεί να αυξηθεί. Αφήστε το εγκόσμια φροντίδα μας την Κυριακή, θα βρείτε τουλάχιστον λίγο χρόνο το πρωί και το βράδυ, προσπαθούν να σπάσουν τον κύκλο της καθημερινής βιασύνη και θα στείλει όλες εσωτερική δύναμη μας για να μιλήσει με τον πατέρα μας. Ποιος αγαπά και περιμένει. Κάθε ένας από εμάς χωρίς εξαίρεση.

Βλαντιμίρ Μπασένκοφ
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!