Σήμερα: Οκτώβριος 24 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Σχετικά με την αγιότητα. Σκέψου

Σχετικά με την αγιότητα. Σκέψου

Ιούνιος 12 2018
Tags: Θρησκεία, Χριστιανισμός

"Κάθε άγιος έχει παρελθόν. Και κάθε αμαρτωλός έχει μέλλον. " Παράκαμψη χιλιάδες των αγγλόφωνων ψυχολογική φόρουμ, αυτό το απόσπασμα από το δράμα «Γυναίκα δεν έχει σημασία» (με ένα τέτοιο προκλητικό τίτλο, είναι απίθανο να δημοσιευθεί στο σημερινό ανεκτική West) έχασε πρώτο μέρος, αλάτι αστεία του που κάποτε συγκλόνισε την ηλικία βικτοριανή κυρία σε ένα καπό, και μετανάστευσαν στους ντόπιους διαδικτυακούς χώρους μας. Εδώ συνέχισε να παρηγορήσω όλους εκείνους που, περνώντας από τις αναμνήσεις της νιότης, σκοντάφτει επάνω σε ένα άδειο μπουκάλι αγνώστους στο κρεβάτι και το φως τύψεις. Όπως δεν υπάρχουν αγίοι, μην κρεμάτε τη μύτη σας. Αλλά ας αφήσουμε Oscar Wilde με aestheticized κυνισμό του στην άκρη και να προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στο ερώτημα για το ποιος είναι άγιος και αν μπορούμε να τους αμαρτωλούς για να τους πλησιάσει.

Οι Άγιοι, μάλιστα, έχουν ένα παρελθόν. Ο καθένας έχει τη δική του. Και αν φαίνεται στο πρόσωπο ότι η αγιότητα είναι μια πλήρη αμαρτία, τότε είναι απίθανο ότι καταλαβαίνει το θέμα. Χωρίς αμαρτία υπάρχει μόνο ένας άνθρωπος στον κόσμο. Αυτός είναι ονομάζεται - ο ένας άπειρος. Όλοι οι υπόλοιποι συμμετέχουν στον αγώνα, περπατούν στην άκρη και δεν ξέρουν το μέλλον.

Αλλά είναι εξαιρετικά σημαντικό ο αμαρτωλός να έχει μέλλον. Ο άνθρωπος είναι ικανός για αγιότητα. Όπως από οποιοδήποτε ύφασμα, είναι δυνατό να ράβεις μια ρόμπα και από οποιοδήποτε κομμάτι κεριού να βάλεις ένα κερί και όλοι φαίνονται να είναι ένας άσχημος άνθρωπος που μπορεί να αγιάζεται προσεγγίζοντας το Θεό. Εκείνος καλείται ακόμη και σε αυτό: αγιάζετε τον εαυτό σας και είστε άγιοι, γιατί είμαι άγιος. Έτσι λέγεται.

Ο άνθρωπος δημιουργείται ικανός για αγιότητα

Ναι, και πώς να γίνει πάνω από κάθε βαπτισμένο θανόντος τραγούδησε «Με τους αγίους δώσει ανάπαυση,» αν ανάμεσα σ 'αυτόν και αξιόπιστα γνωστό αγίους να ορίσει ένα αγεφύρωτο χάσμα;

Η άβυσσο είναι ανυπέρβλητη.

Ακολουθεί κάποια μικρή αποκάλυψη: κάθε άτομο μπορεί να είναι άγιος.

Αυτό δεν σημαίνει καθόλου ότι θα γίνει σαν ο Άγιος Νικόλαος ή ο Άγιος Σεραφείμ. Αντίθετα. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα μοιάζει με κανέναν άλλο. Η αγιότητα δεν είναι απολύτως μοτίβο. Δεν υπάρχει ούτε ένας άγιος που μιμείται κάποιον άλλο με την ακρίβεια του κοσμηματοπώρου. Και αν μας φαίνεται διαφορετικό, τότε δεν ξέρουμε ξανά.

Ο άνθρωπος που άκμασε στο Άγιο Πνεύμα είναι η αγιότητα. Ένα πρόσωπο εξαιτίας αυτού και της προσωπικότητας που άλλο εκεί στον κόσμο εκεί και δεν θα είναι.

Μην περιμένετε για θαύματα και για όλα τα προφανή μεγαλείο. Αυτό είναι αυτό που είμαστε συνηθισμένοι να περιμένουμε από την αγιότητα, επιβεβαιώνοντας μόνο για άλλη μια φορά ότι λέμε τώρα ότι είμαστε "όχι στο θέμα". Η μεγαλύτερη από όλες τις συζύγους που γεννήθηκαν - ο Ιωάννης ο Βαπτιστής - δεν δημιούργησε ένα μοναδικό θαύμα. Ο Μωυσής και ο Ηλίας είναι μικρότεροι από αυτόν και δεν ανέβασε ούτε θεραπεύτηκε. Και υπήρξαν πραγματικά θαυμάσιοι άνθρωποι όπως ο Μεγάλος Ονούφριος που πέρασε για τα μισά αιώνα ή και περισσότερο, επικοινωνώντας μόνο με τους αγγέλους και με κανέναν από τους ανθρώπους. Δεν είχαν δόξα. Απλά δεν ήξεραν γι 'αυτούς. Έτσι δεν υπάρχουν θαύματα, καμία έντονη αναγνώριση της αγιοσύνης δεν απαιτείται.

Ο άνθρωπος πρέπει να είναι γεμάτος από τον Θεό. Δεν είναι αφηρημένη καλοσύνη, όχι ευγένεια και χνουδωτότητα, αλλά ο Θεός. Και στο μέτρο του βάθους της. Το εσωτερικό μέτρο ενός ατόμου μπορεί να είναι μικρό, σαν ένα δακτύλιο. Εάν όμως η γεώτρηση είναι γεμάτη, θα είναι λίγο αληθινή αγιότητα. Εάν ένα άτομο είναι σαν ένα κύπελλο και είναι επίσης γεμάτο, θα είναι μια μεγάλη αγιότητα. Υπάρχουν και κάδοι, κανάτες, μεταφορείς νερού και άλλα δοχεία με αυξανόμενο όγκο. Και θα ήταν καλό αν όλοι ήταν γεμάτοι. Τότε όλοι θα είναι άγιοι και όλα θα είναι διαφορετικά. Έτσι στον ορατό ουρανό: Μια άλλη δόξα του ήλιου, μια άλλη δόξα του φεγγαριού, ένα άλλο αστέρι. και το αστέρι από το αστέρι διαφέρει σε δόξα (1 Corp. 15: 41).

Η αγιότητα αποδεικνύει την ύπαρξη ενός άλλου κόσμου και την αλήθεια του ευαγγελίου.

Χάρη στο ιερό ευαγγέλιο από το βιβλίο, από το "απλό" κείμενο μετατρέπεται σε σάρκα και αίμα, στην αναπνοή και την προσευχή ενός συγκεκριμένου ατόμου. Οι άγιοι είναι το «ενσαρκωμένο ευαγγέλιο». Κάθε μεμονωμένα ενσωματώνει μία ή περισσότερες παραπομπές. Όλοι μαζί, ο καθεδρικός ναός όλων των Αγίων ενσαρκώνει το Ευαγγέλιο στο σύνολό του.

Μπορείτε να τους ρωτήσετε: ο Παντελεήμων έχει υγεία, ο Νικόλαος έχει ταξιδιωτική βοήθεια και ο Σπυρίδων έχει λύσεις για προβλήματα στέγασης. Γιατί να μην το ρωτήσω; Είναι ανοιχτές και καθαρές πηγές. Είναι κρίμα και ηλίθιος διψασμένος από αυτούς να μην πίνουν. Αλλά η αγάπη των αγίων είναι απαραίτητη όχι μόνο για την καλή συμμετοχή στη μάταιη ζωή μας. Αξίζουν την αγάπη για αυτό που είναι. Για το γεγονός ότι είναι μια χαρούμενη αποκάλυψη για το πώς μπορεί να είναι ένα άτομο.

Το μόνο που λέει ο κόσμος για ένα άτομο είναι μια ιδεολογική δολοφονία. Σύμφωνα με την διδασκαλία των επιστημών περήφανος άνθρωπος - μιλάει κατ 'αποκοπήν από λάσπη, τον τάφο του οφειλέτη, χωρίς ελπίδα της ανάστασης. Είναι δύσκολο να μην υποκύψει λαιμό του κάτω από το ζυγό ενός εικονικού, αν διδάσκω το σχολείο, έτσι λέει ο δρόμος, τόσο τραγουδώντας ποπ μουσική ... Αλλά είναι απαραίτητο να ανάψει το svechechke σκοτάδι κάτω από το όνομα του Αγίου Σεργίου του Ραντονέζ, τόσο αρχίζουν να σέρνονται στις γωνίες της χίμαιρας των ψευδών απόψεων, και υπάρχει χαρά.

Η αγιότητα, μετά από όλα, είναι χαρά, αντικαθίσταται από δάκρυα. Η σπορά με δάκρυα θα καρπωθεί με χαρά. Με το κλάμα ο φορέας του σπόρου θα επιστρέψει με χαρά, φέρνοντας τις ρόδες του (Ps. 125: 5-6).

Πρωτοπρεσβύτερος Αντρέι Τκάτσεφ
Pravoslavie.Ru
GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!