Σήμερα: Αύγουστος 18 2018
ρωσικός Αγγλικά ελληνικά της Λετονίας γαλλική γλώσσα Γερμανός Απλοποιημένα Κινέζικα) αραβικός Εβραϊκά

Όλα όσα θα σας ενδιέφερε να μάθετε για την Κύπρο στην ιστοσελίδα μας Cyplive.com
ο πιο ενημερωτικός πόρος για την Κύπρο στο τρένο
Ο Άθων διδάσκει πίστη στον Θεό

Ο Άθων διδάσκει πίστη στον Θεό

Ιούνιος 2 2018
Tags: Θρησκεία, Ορθοδοξία, Ελλάδα

Ο Άθως είναι η μόνη μοναστική πολιτεία στον κόσμο, η οποία είναι πάνω από χίλια χρόνια και όπου η Ηγουμένη είναι η ίδια η Άγια Θεομήτικη Μητέρα του Θεού. Εκατομμύρια προσκυνητές απ 'όλο τον κόσμο αναζητούν εδώ, και κανείς δεν αφήνει το ίδιο όπως ήρθαν ... Όλα αυτά κάνουν το προσκύνημα στο Άγιο Όρος ένα από τα κύρια γεγονότα στη ζωή του ανθρώπου. Ζητήσαμε να μας πείτε για τις εντυπώσεις μας για το προσκύνημα στον Άθωνα του Μητροπολίτη Σαρατόφ και Βολσκι Λόγκιν.

Chin της Παναγίας στη Μονή Παντελεήμονα

- Vladyka, πρόσφατα εσείς και οι ιερείς της επισκοπής μας επισκέφθηκε το Afon, πραγματοποίησε αρκετές υπηρεσίες εκεί ...

- Ναι, επισκέπτομαι τον Άθω εδώ και πολύ καιρό. Για πρώτη φορά ήμουν εκεί στο 1989, όταν η Σοβιετική Ένωση εξακολουθούσε να υπάρχει, και μόνο ένας πολύ μικρός αριθμός προσκυνητών από τη χώρα μας θα μπορούσε να φτάσει εκεί. Από τότε, επισκέπτομαι συχνά το Άγιον Όρος μόνο ή με μερικούς από τους κληρικούς. Για μένα αυτό είναι πράγματι ο κήπος της Μητέρας του Θεού, σχεδόν ένας ουράνιος τόπος στη γη, ο οποίος βοηθά κάθε πιστός να καθιερωθεί στον τρόπο ζωής που επέλεξε. Και για μένα προσωπικά, βοηθά να αισθάνομαι όχι μόνο ένας επίσκοπος, αλλά και ένας μοναχός που κάποτε ήρθε στο μοναστήρι για να σώσει την ψυχή του.

"Ίσως είναι δύσκολο να βρεθεί κάποιος που δεν γνωρίζει τίποτα για την ιστορία του Αγίου Όρους". Και όμως, υπενθυμίζουμε στους αναγνώστες μας πώς εμφανίστηκε αυτή η μοναδική μοναστική δημοκρατία. Πώς γίνεται σήμερα;

- Η ιστορία του Αγίου Όρους αρχίζει με μια βαθιά αρχαιότητα. Τον 7ο αιώνα, περισσότερο από 1300 χρόνια πριν, ζούσαν μοναχοί εκεί. Ο Άθως είναι μια χερσόνησος, στην άκρη της οποίας βρίσκεται το Άγιον Όρος. Σε μήκος είναι λίγο περισσότερο από εξήντα χιλιόμετρα, σε πλάτος - από ένδεκα έως δεκαεννέα χιλιόμετρα. Σήμερα η περιοχή αυτή χωρίζεται σε είκοσι κύρια μοναστήρια. Είναι μέρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, αλλά αυτοδιοικούμενο, αυτόνομο. Διαχειρίζεται ειδικούς νόμους, βασισμένους στη Συνθήκη της Λωζάννης του 1923, που καθορίζουν το ειδικό καθεστώς του Αγίου Όρους. Το κεντρικό όργανο ελέγχου του Αγίου Όρους είναι ο Ιερός Κινηματογράφος ή ο Προκτάτης. Περιλαμβάνει εκπροσώπους αυτών των είκοσι μοναστηριών. Στην εκκλησιαστική-κανονική σχέση, το Άγιο Όρος υπακούει στον Οικουμενικό Πατριάρχη.

Εκτός από τα μοναστήρια, υπάρχουν ακόμα πολλά πολύ διαφορετικά μοναστήρια, kelly, kaliv. Ξεκινώντας από ένα μικρό kelliyki όπου μπορεί να υπάρχει μόνο ένα μικρό σπίτι και μια εκκλησία, και όπου δύο ή τρία άτομα μπορούν να ζήσουν - και το φινίρισμα, όπως το μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα, η οποία είναι περισσότερο από οποιαδήποτε από το μοναστήρι του Αγίου Όρους.

Τα μεγαλύτερα σκεύη και κελιά είναι αυτά που κάποτε ήταν ρωσικά. Από το δεύτερο μισό του ΧΙΧ αιώνα και μέχρι την επανάσταση του έτους 1917 η παρουσία του ρωσικού Όρους αυξάνεται με κάθε χρόνο που περνάει και έφτασε αρκετές (επτά παρα πέντε) χιλιάδες στις αρχές του εικοστού αιώνα. Ωστόσο, αργότερα, γνωστά γεγονότα οδήγησαν στο γεγονός ότι οι άνθρωποι από τη Ρωσία σταμάτησαν να έρχονται στον Άθω, εισερχόμενοι σε μοναστήρια. Πολλά ρωσικά κελιά και σκήτες εγκαταλείφθηκαν ή πέρασαν στους Έλληνες κατοίκους.

Μόλις στο Άγιο Όρος εκπροσωπούνταν όλα τα ορθόδοξα έθνη. Σήμερα, μόνο ένα μοναστήρι δεν έχει επιστραφεί στους ανθρώπους που ανήκαν ιστορικά - Iversky, δηλαδή, Γεωργιανός, όπου βρίσκεται η διάσημη σεβαστή εικόνα της Μητέρας του Θεού. Τώρα στο Άγιο Όρος υπάρχει ένα ρωσικό μοναστήρι Παντελεήμονα, Βουλγαρικό - Ζωγράφος, Σέρβος - Χιλάνταρ. Υπάρχει μια μεγάλη ρουμανική σκήτη του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή, όπου υπάρχουν πολλοί κάτοικοι, όπως υπάρχουν σε μεγάλα μοναστήρια. Αλλά δεν μπορείς να σκεφτείς ότι το μοναστήρι στο Άγιο Όρος είναι κάτι μονο εθνικό. Σε καθεμιά από αυτές οι μοναχοί πολλών εθνικοτήτων, και από αυτούς που παραδοσιακά δεν ανήκουν στην Ορθοδοξία, αγωνίζονται. Εδώ μπορείτε να συναντήσετε Γάλλους, Άγγλους, Ισπανούς, Πορτογάλους, Κινέζους, Ιαπωνέζους, Αμερικανούς, ανθρώπους από αφρικανικές χώρες ...

Ρωσικά στη Μονή Αγίου Παντελεήμονα

Αλλά, φυσικά, το πιο εκπληκτικό πράγμα στο Άγιον Όρος - αυτό δεν διακοπεί για περισσότερο από χίλια χρόνια μοναστική παράδοση που παραμένει παρ 'όλες τις ιστορικές κατακλυσμούς. Ο Άθος, στην πραγματικότητα, βίωσε και εισβολές, λεηλασίες και πυρκαγιές, πολέμους και πολλές άλλες δοκιμασίες. Αλλά παρ 'όλα αυτά, το πραγματικό μοναστικό έργο δεν έχει διακοπεί ποτέ. Αυτή είναι η μεγάλη αξία του Αγίου Όρους. Ως εκ τούτου, πολλοί άνθρωποι επιδιώκουν και προσπαθούν να πάνε εκεί. Τώρα ο αριθμός των προσκυνητών φθάνει ένα εκατομμύριο ανθρώπους το χρόνο. Είναι πολύ για το Άγιο Όρος, αλλά οι αδελφοί τους δίνουν φιλοξενία και πνευματική βοήθεια.

Ο Άθως είναι ένας τόπος όπου πολλοί υπέροχοι εξομολόγοι. Για παράδειγμα, ο γνωστός παλαιότερος Paisiy, ο οποίος πρόσφατα κατατάχθηκε ως άγιος, ήταν επίσης κάτοικος του Αγίου Όρους. Και σήμερα υπάρχουν πολλοί αδελφοί με πνευματική εμπειρία που τροφοδοτούν ανθρώπους όχι μόνο στον Άθω, αλλά και στην Ελλάδα και πέραν αυτού.

- Βλάντυ, αυτή δεν είναι η πρώτη φορά που επισκέπτεσαι τον Άθω. Μήπως αλλάζει με το χρόνο;

- Ναι, ο Άθως αλλάζει. Όταν πήρα για πρώτη φορά εκεί το 30 χρόνια πριν, ήταν πολύ πιο εύκολο. Ως άνθρωπος που έχει ασχοληθεί με την κατασκευή και την αποκατάσταση ολόκληρης της ζωής του, μπορώ να πω ότι παρόλο που η μοναστική αναγέννηση ήταν ήδη ξεκάθαρη τότε, οικονομικά όλα ήταν εντελώς παραμελημένα. Έκτοτε, έχει γίνει πολλή δουλειά. Η Ευρωπαϊκή Ένωση, πρέπει να της δώσουμε τα οφειλόμενα, διατεθέντα μεγάλα κεφάλαια για την αποκατάσταση πολλών μοναστηριών. Το ρωσικό μοναστήρι του Παντελεήμονα γενικά ήταν μια τεράστια κατεστραμμένη πόλη. Σήμερα είναι σε άριστη κατάσταση, κατά την οποία, νομίζω, δεν ήταν καν κάτω από τη τσαρική Ρωσία. Έχει αποκατασταθεί με τα μέσα των πλούσιων ανθρώπων από τη Ρωσία και την Ουκρανία.

Υπήρχαν πολλοί περισσότεροι μοναχοί στα ρωσικά, σερβικά και βουλγαρικά μοναστήρια. Στην ελληνική γλώσσα, ο αριθμός τους επίσης αυξάνεται με το χρόνο. Πολλά εγκαταλελειμμένα στο παρελθόν κελιά, σκετσέδες, συμπεριλαμβανομένων των Ρώσων, άρχισαν να επιστρέφουν στη ζωή. Στο Άγιον Όρος υπήρχαν μη ασφαλτοστρωμένοι δρόμοι - όπου δεν υπήρχαν κατ 'αρχήν και μεταφορές, που μπορούν να προσεγγιστούν σχεδόν παντού. Θυμάμαι ότι στην εποχή μου περπατούσα πεζοί, αν όχι ολόκληρος ο Άθως, τότε το μεγαλύτερο μέρος του. Αυτό, φυσικά, είναι πιο χαρακτηριστικό αυτού του προσκυνήματος. Τόσες έχουν αλλάξει προς το καλύτερο, αλλά πιθανότατα έχει απομείνει και κάτι.

Saratov προσκυνητές στα ρωσικά στο μοναστήρι Άθως Παντελεήμονα

- Αλλάζει η αντίληψή σας για το Άγιο Όρος;

- Είμαι ευγνώμων στον Θεό ότι παραμένει η ίδια όπως και πριν. Αν και, φυσικά, έχει αλλάξει, γεράσει, ξέρω πολλά, δεν ήξερα πριν, και από τη λέξη της σοφίας, ο ίδιος που αυξάνει τη γνώση αυξάνει τη θλίψη (Eccles. 1, 18). Όμως, τα συναισθήματα που συντρίβουν το Άγιο Όρος είναι τα ίδια όπως και πριν.

- Ποια είναι η καθημερινή ρουτίνα στα μοναστήρια του Άθω; Η λατρεία του Άθωνα διαφέρει από αυτό που συμβαίνει εδώ; Σε ποιες δυσκολίες πρέπει να προετοιμαστεί ένας προσκυνητής;

- Η υπηρεσία στο Άγιο Όρος ξεκινάει από το 3 μία ώρα το πρωί. Διαρκεί μέχρι τις 8 ώρες το πρωί, έπειτα ένα γεύμα. Στη συνέχεια, λίγο ξεκούραση και εργασία, σχεδόν όλη την ημέρα. Στις 5 ώρες το βράδυ - Εσπερινά, ένα γεύμα, στη συνέχεια ένα Compline. Και εκεί κοιτάζετε ήδη το ρολόι και συνειδητοποιείτε ότι ήρθε η ώρα να σηκωθείτε στην υπηρεσία ... Είναι σε μια κανονική καθημερινή μέρα. Στις αργίες, η λατρεία αυξάνεται και γίνεται πιο περίπλοκη. Επομένως, δεν είναι εύκολο να ζεις εκεί, ούτε καν να επισκεφθείς τον Άθω δεν είναι εύκολο. Το προσκύνημα δεν υπάρχει ανάπαυση. Αυτό είναι ένα πραγματικό έργο, το οποίο δεν είναι εύκολο για ένα άτομο που δεν είναι συνηθισμένο σε μια τέτοια ρουτίνα.

- Τι συστήνετε συνήθως για τον Άθω, τι θέσεις, τι ιερά μέρη για να επισκεφτείτε εκείνους τους προσκυνητές που ρωτούν τις συμβουλές σας;

- Το προσκύνημα στο Άθωμα είναι συνήθως βραχύβια: η άδεια για επίσκεψη στον Άθω (διαμονητήριο) δίνεται για τέσσερις ημέρες. Μπορείτε να μείνετε περισσότερο, αλλά όχι όλα. Αν βγείτε από τη μονή προς το μοναστήρι, θα υπάρξει πολλή αναστάτωση, αλλά δεν είναι καλό. Ως εκ τούτου, σας συμβουλεύω να το κάνετε: υποκλίνοντας τα κύρια ιερά του Καρά, στη Μονή Ιβερ, μόνο για να μείνετε σε κάποιο μοναστήρι. Διαχωρίζω συνήθως το χρόνο ανάμεσα σε ρωσικά και βουλγαρικά μοναστήρια, όπου πολλοί άνθρωποι είναι κοντά μου. Θα ήταν καλό να διοργανώνουμε έναν καθημερινό λειτουργικό κύκλο στο μοναστήρι, δηλαδή να γευματίζουμε το βράδυ το πρωί στη Λειτουργία. Νομίζω ότι αυτό είναι πολύ χρήσιμο, πιο σωστό. Και αν έχετε περισσότερο χρόνο, μπορείτε να ταξιδέψετε ή να περπατήσετε σε άλλα μέρη, ανάλογα με τη δύναμή σας, κατά βούληση.

Θέα από τον Elias Skete

Με μένα ήταν νεαρά αδέλφια, λένε: "Βλάντυκα, μπορούμε να περπατήσουμε;". Λέω: "Φυσικά, είναι δυνατόν, ακόμη και απαραίτητο." Και περπατούσαν με τα πόδια και έλαβαν τόσο πνευματικό όφελος όσο και τεράστια ευχαρίστηση από αυτό. Μετά από όλα, υπάρχει ακόμα πολύ πολύ όμορφη! Ο Άθως είναι μια κλασική Μεσόγειος, είναι πολύ όμορφα δάση, βουνά, θάλασσα. Τα είδη εκεί είναι απολύτως εκπληκτικά, για να μην αναφέρουμε τα ίδια τα μοναστήρια.

- Τι μπορεί να διδάξει μια επίσκεψη στον Άθω στο πνευματικό σχέδιο;

- Ξέρεις, είναι πολύ δύσκολο να διατυπώσεις. Πιθανώς ο καθένας παίρνει κάτι δικό του, αποκτά τον δικό του καρπό. Κάποιος χρειάζεται απλώς να αποκτήσει μια ορισμένη ταυτότητα και ενίσχυση στην πίστη, στην πίστη του επιλεγμένου μονοπατιού. Μια ποικιλία από αισθήματα επισκέπτονται διάφοροι άνθρωποι. Οι εντυπώσεις είναι πολύ βαθιές, πνευματικές, κάθε άνθρωπος έχει, αλλά έχουν τη δική τους. Επομένως, δεν θα έβαζα αυτό το ερώτημα: τι μπορείτε να μάθετε για τον Άθω; Όλα. Και πιστότητα στον Θεό πάνω απ 'όλα.

- Κύριε, επιτρέψτε μου, θα σας ρωτήσω μια ερώτηση που ανησυχεί πολλούς από τους αναγνώστες μας ή μάλλον τους αναγνώστες. Και έχουμε στο ταχυδρομείο παρόμοια: "Η αρχαία κυριαρχία - το avatone - απαγορεύει στις γυναίκες να επισκέπτονται τον Άθω. Γιατί είναι τόσο αυστηρό; Η φίλη μου λέει ότι είναι δύσκολο γι 'αυτήν να δεχτεί την αδυναμία να επισκεφθεί το Άγιο Όρος. Αρχαίοι ναοί, παγκοσμίου φήμης θαυματουργές εικόνες ... Γιατί είναι αυτός ο πλούτος απρόσιτος για τις γυναίκες; Για παράδειγμα, ένας άνθρωπος, ό, τι κι αν είναι, ακόμα και ένας απίστευτος, μπορεί να πάει εκεί μόνο από το γεγονός ότι γεννήθηκε ένας άνθρωπος. Μια γυναίκα, ακόμη και αν είναι βαθιά εκκλησιαστική, δεν μπορεί; Αυτό είναι άδικο, πιστεύει. Τι μπορώ να της πω; ", λέει η Σβετλάνα.

- Αυτή είναι μια αρχαία μοναστική παράδοση: μια φορά στα ανδρικά μοναστήρια, δεν επιτρέπεται στις γυναίκες να εισέλθουν, και για γυναίκες - άντρες. Υπάρχει μια τέτοια πατερική έκφραση: η φωτιά και το άχυρο δεν μπορεί να είναι χωρίς αριθμό κοντά. Επιπλέον, ο Άθως είναι αφιερωμένος στη Μητέρα του Θεού. Τα θαυματουργά της εικονίδια βρίσκονται σε κάθε μοναστήρι, και θαυμάσια, αρχαία, διάσημα, όπως η Σκοροπούλουσνιτσα, το Mammal, η Iverskaya, "Άξια να φάει". Αυτά δεν είναι μόνο ιερά, είναι πνευματικά κοσμήματα. Το σεβασμό της Μητέρας του Θεού αναπτύσσεται στο Άγιον Όρος όσο το δυνατόν περισσότερο και άλλες γυναίκες παραμένουν έξω ...

Μονή Ζωγράφος

- Αλλά κάποιος φαίνεται να πιστεύει ότι αυτό είναι άδικο ...

- Θα δώσω ένα παράδειγμα. Στην Ελλάδα υπάρχει ένα πολύ ενδιαφέρον τόπο - τα Μετέωρα. Αυτή είναι μια ομάδα μοναστηριών στα βράχια. Μόλις ήταν και το κέντρο της μοναχικής ζωής στην Ελλάδα, παρόμοιο με το Άγιο Όρος. Δεν επιτρέπονται επίσης οι γυναίκες. Αλλά στις 1970-ς, όταν οι "μαύροι συνταγματάρχες" βρίσκονταν στην εξουσία στην Ελλάδα, καταργούσαν αυτόν τον κανόνα. Και κυριολεκτικά εντός πέντε ή επτά χρόνων τα μοναστήρια αδειάζονταν: οι μοναχοί έφυγαν εκεί, κυρίως στον ίδιο Άθω. Σε κάθε μονή υπήρχαν ένας ή δύο μοναχοί, στα γυναικεία μοναστήρια λίγο περισσότερο. Και τώρα τα Μετέωρα είναι ένα μαζικά επισκέπτονται τουριστικό κέντρο, όπως, για παράδειγμα, καθεδρικούς ναούς κάπου στη Βιέννη, στην Πράγα, στο Παρίσι. Όπου υπάρχουν θορυβώδη πλήθη ανθρώπων και όπου δεν υπάρχει κανένας τρόπος να οδηγήσετε τουλάχιστον ένα είδος μοναστικής ζωής. Εκεί υπάρχουν και αρχαίοι ναοί με θαυμάσιους πίνακες, εικόνες - αλλά όλα είναι απλά όμορφα μουσειακά αντικείμενα. Είναι αλήθεια ότι οι μοναχοί κατάφεραν να υπερασπιστούν την ευκαιρία όχι καθημερινά να ανοίγουν μοναστήρια για τους επισκέπτες. Διατίθενται για επισκέψεις σε στροφές, δύο ή τρεις ημέρες την εβδομάδα για αρκετές ώρες. Απλά για να μπορέσω να ζήσω εκεί. Εξάλλου, η μονή δεν είναι μόνο ένας τόπος όπου οι άνθρωποι περπατούν με μαύρες στολές και εμφανίζονται στους τουρίστες. Το μοναστήρι είναι μια ιδιαίτερη ζωή με τον Θεό, στη μέγιστη απόσταση από τον κόσμο. Όποιος πηγαίνει στους μοναχούς, επιλέγει έναν άλλο τρόπο ζωής. Επομένως, αν κάποιος πιστεύει σωστά, αν εκτιμά την πνευματική ζωή και τους ανθρώπους που τον οδηγούν, δεν πρέπει να προκύπτουν παρόμοια συναισθήματα («είναι άδικο να μην αφήνουν») στην καρδιά του. Επιπλέον, σήμερα υπάρχει η ευκαιρία να δείτε τα πάντα στο Διαδίκτυο - όλα τα μοναστήρια του Αγίου, όλες τις εικόνες, τα ιερά κοντά και από διαφορετικές γωνίες. Ακόμα κι αν βρίσκεστε στον Άθω, δεν θα τα θεωρήσετε τόσο καλά όσο μπορείτε να χρησιμοποιήσετε σύγχρονα τεχνικά μέσα. Επιπλέον, τα μοναστικά ιερά έρχονται συνεχώς από τον Άθω στην ηπειρωτική χώρα, οι πιστοί από τον Όθωνα εγκαταλείπουν τον κόσμο. Ακόμη και σε μας στη Ρωσία έφεραν ιερά από το Άγιο Όρος. Οι άνθρωποι έχουν την ευκαιρία να προσκυνήσουν αυτά τα ιερά. Νομίζω ότι αυτό είναι φυσιολογικό και αυτό αρκεί.

Θα είναι πολύ κακό αν η ιδεολογία του φεμινισμού και της ανεκτικότητας για τα απαράδεκτα πράγματα που επικρατούν στην Ευρώπη εξακολουθεί τελικά να θριαμβεύει. Αν, ο Θεός απαγορεύει, ο αβαθής θα αφαιρεθεί, ο Άθος θα καταρρεύσει. Θα παραμείνουν μνημεία αρχιτεκτονικής και πολιτισμού - αλλά δεν υπάρχουν αρκετά μνημεία σε μουσεία; Πηγαίνετε, για παράδειγμα, στο οπλοστάσιο: θησαυρός υπάρχει πάρα πολύ, αλλά φαίνονται στα παράθυρα, σαν πεταλούδες της συλλογής - προετοιμασμένο, διάτρηση, φυτεύονται σε μια καρφίτσα ... Ναι, στο Άγιον Όρος υπάρχουν πραγματικά έργα τέχνης, αλλά όχι η αξία του Αγίου Όρους. Ο Άθως είναι ένας τόπος όπου ζει η Ορθοδοξία, όπου ο μοναχισμός ζει για σχεδόν έναν αιώνα και μισό. Και ο Θεός να του παραχωρήσει να ζήσει, μέχρι το τέλος του χρόνου.

Ρωσικά στη Μονή Αγίου Παντελεήμονα

- Κύριε, τώρα στο Διαδίκτυο, μπορείτε να βρείτε ως πολύ καλή, χρήσιμη βιβλία, ταινίες στο Άγιο Όρος, και εκείνοι που είναι σε αμφιβολία ή σύγχυση: όλα τα είδη των χειρίζεται μερικά από τα γέροντες του Αγίου Όρους, πρόβλεψη, κατηγορίες ... Πώς μπορεί αυτό να εξηγηθεί; Πώς να διακρίνετε αξιόπιστες πληροφορίες από αναξιόπιστες, χρήσιμες - από επιβλαβείς για την ψυχή; Υπάρχει κάποιο κριτήριο;

- Υπάρχει μια ομάδα ανθρώπων που αποκαλούν τους ζηλωτές, δηλαδή τους ζήλο. Αλλά μόνο η ζήλια τους δεν είναι σύμφωνα με το λόγο. Μερικοί από αυτούς μερικές φορές αποκαλούν τους πρεσβυτέρους του Άθω, ακόμα κι αν δεν έμεναν πολύ στο Άγιο Όρος. Αυτό ισχύει κυρίως για τους Ρώσους αδελφούς. Θα εξαπλωθεί όλα τα είδη των προβλέψεων και κατηγορίες για τα πάντα και τους πάντες, από τον Πατριάρχη και επίσκοποι, και τελειώνει με όλους τους άλλους, κατηγορώντας τους άλλους του Οικουμενισμού, Τεκτονισμού, προδοσία της Ορθοδοξίας, και τέτοια πράγματα. Υπάρχουν άνθρωποι στον κόσμο που είναι αποφασισμένοι να πολεμήσουν. Θα ήταν αντιφρονούντες παντού, οπουδήποτε κι αν ήταν. Στην περίπτωση αυτή, που βρίσκονται στην Εκκλησία, γίνονται μαχητές, όπως νομίζουν, για μια δίκαιη αιτία. Και εκμεταλλεύονται την εικόνα του Αγίου Όρους ως σύμβολο, άγια και έγκυρη για κάθε ορθόδοξο πρόσωπο.

Νομίζω ότι το κριτήριο της διάκρισης δίνεται στον απόστολο. Οι άνθρωποι που είναι πραγματικά προς όφελος του εαυτού σας, την ψυχή σας δούλευαν στο Άγιον Όρος ή ακόμα και ένα μοναχό, έλαβε κάποια δώρα του Αγίου Πνεύματος που αναφέρει ο απόστολος Παύλος: Αλλά ο καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, πραότητα, καλοσύνη, πίστη , ευγένεια, αυτοέλεγχο (Gal. 5, 22). Δεν υπάρχει συγγνώμη εδώ αναφέρει οποιουδήποτε θυμού, αγώνα, κατηγορίας. Αυτά τα προγράμματα και τα άρθρα που είναι γεμάτα από κάθε είδους καταλήξεις, καταγγελίες, "επαναστατική πάλη", απλά πρέπει να χάσετε χωρίς να την προσέξετε.

Ο Μητροπολίτης Σαρατόφ και ο Βολσκι Λόγκιν. Ετοιμάστηκε από τη Natalia Gorenok

GTranslate Your license is inactive or expired, please subscribe again!